Belang van het realisme in de geografie

Belang van realisme in geografie!

Realisme is de opvatting dat de werkelijkheid onafhankelijk van de geest bestaat; het is niet afhankelijk van de geest.

Het is in veel opzichten antithetisch tegenover idealisme. Gibson suggereert realisme als een levensvatbare alternatieve verklaring voor idealisme. De basisfilosofie van het realisme is dat feiten voor zichzelf spreken en uitleg is logisch en inductief. Realisme bepleit het gebruik van theorieën en modellen in geografische verklaring. Het ligt heel dicht bij de objectieve filosofie van het positivisme, maar heeft een andere uitlegmethode.

Historisch gezien werd het realisme van de platonisch-socratische gedachte gebruikt in tegenstelling tot het nominalisme 'voor de leer dat universele en abstracte entiteiten een werkelijk objectief bestaan ​​hebben. Op dit moment wordt het echter gebruikt in tegenstelling tot idealisme. In tegenstelling tot andere wetenschapsfilosofieën zoals naturalisme, positivisme en idealisme, is realisme gebaseerd op de doctrine dat de menselijke wetenschap een op empirie gebaseerd rationeel bedrijf is dat waarneembare regelmatigheden verklaart door de verborgen, maar 'echte' structuren te beschrijven die ze terloops genereren .

In zijn theorie van ideeën beweerde Plato dat de vormen die we zien, aanraken, proeven en ruiken in tijd en ruimte niet bestaan ​​en niet kenbaar zijn met onze zintuigen. Een bepaald fenomeen is alleen uiterlijk dat na verloop van tijd zal verdwijnen.

Een specifieke berg zoals de Himalaya bestaat bijvoorbeeld niet, deze zal worden afgesleten tot op de bodem van de oceaan gedurende de geologische tijd. In tegenstelling hiermee is de algemene en universele term 'berg' rigide en vast. Daar tegenover, ontkenden de nomisten, met name Aristotelianen, het bestaan ​​van een ideale berg. Want de vroege nominalisten 'berg' was slechts een term. Wat echt is, is een bepaalde berg die we allemaal kunnen zien en aanraken.

De strijd tussen de realisten en nominalisten over het bestaan ​​van abstracte entiteiten van problematische entiteiten, meegevoerd in de middeleeuwse periode. Tijdens de middeleeuwse periode werd de Platonisch-Socratische gedachte bekend als het scholastieke realisme. De belangrijkste voorstander van het scholastieke realisme was John Scot.

In zijn essay "Over de verdeling van de natuur" redeneerde hij dat de verdelingen van de fysieke wereld allemaal iets verborgen betekenen. Op zichzelf zijn ze niet echt. Het cyclische proces van de fysieke wereld-seizoengebonden en astrologische cycli bijvoorbeeld-alles bewees voor Scot het bestaan ​​van een goddelijke orde, een harmonie en een wet. Ze bewezen dat de wereld in de gewone zin niet echt is.

In de 19e eeuw nam 'realisme' de vorm aan van 'direct' of 'naïef' realisme dat een polemiek was tegen idealisme. Cook Wilson was de grondlegger van 'naïef realisme'. Hij en zijn leerlingen ontkenden het bestaan ​​van een problematische of abstracte entiteit - een ontkenning die natuurlijk in tegenspraak is met Plato. Voor directe realist:

Niets bestond dat niet waarneembaar was in tijd en ruimte. Vanuit deze ontologie ontwikkelden ze een logica van het waarnemen van de wereld, een logica van gezond verstand die beargumenteerde dat onze opvattingen over de wereld zijn opgebouwd in de geest door een interactie, door de samenleving, met de fysieke wereld.

Dit direct naïef realisme heeft een voortdurende invloed gehad op de geografie, vooral op commerciële en militaire geografie, sinds de Victoriaanse periode. Voor de naïeve of gezond verstand geografen, de geest grijpt de wereld in een eenvoudig moeiteloos proces, iets wat we altijd doen.

Geografische feiten van geobserveerde verschijnselen en veranderingen daarin kunnen objectief worden vastgesteld en elke kwestie van ongeziene entiteiten, problematische, abstracte vormen of subjectieve indrukken is niet relevant. Met gepaste voorzorgsmaatregelen kunnen we, door eenvoudig gezond verstand, de realiteit van een plaats kennen, zoals de topografie eruit ziet, zoals de bodem aanvoelt, zoals het water smaakt, enz. De doelstellingen van 'naïef realisme' zijn gemeenschappelijk voor die sociale hervorming om of nationale enquêtes. Stempel, met deze doelstelling, voerde het onderzoek naar landgebruik van Groot-Brittannië uit en stelde significante veranderingen in de benutting van land voor.

Het gaf meer kansen op werk en meer respect voor geografen. De jaren zestig kunnen worden genoemd als een periode van extreem naïef realisme, wat ook in de geografie een fase van 'kwantitatieve revolutie' wordt genoemd. Deze revolutie was voornamelijk gebaseerd op een beweging naar het filosofische 'positivisme'.

Realisme heeft de laatste decennia de vorm aangenomen van 'nieuw of kritisch realisme'. Het werd voorgesteld door TP Nunn. De essentie van het concept van nieuw realisme is dat alles wat we ervaren voor zijn bestaan ​​afhangt van het feit dat het ervaren is. Met andere woorden, de objecten van onze waarneming zijn feitelijke eigenschappen van de fysieke wereld. De voorstanders van deze filosofie beweerden dat er niets bestaat behalve dat wat wordt ervaren.