Family Speech: korte toespraak over het gezin

Family Speech: korte toespraak over het gezin!

Het gezin is de sociale basisinstelling van waaruit de andere instellingen - politiek, economisch, religieus en educatief - zijn gegroeid, aangezien een toenemende culturele complexiteit ze noodzakelijk maakte. Het is de instelling die het individu verbindt met de grote sociale structuur en aldus de bemiddelende functie vervult in de grote samenleving.

Antropoloog George Murdock (1949) heeft opgemerkt dat er slechts twee echte eenheden van menselijke organisatie zijn - het gezin en de gemeenschap. Filosofen en sociale analisten hebben ook opgemerkt dat de maatschappij een structuur is die is gemaakt van gezinnen en deze zijn gedurende de hele geschiedenis van de mens waarneembaar geweest.

Het is onwaarschijnlijk dat een samenleving ooit heeft bestaan ​​zonder enige sociale regeling die als 'familie' zou kunnen worden bestempeld. Zelfs in de meeste primitieve samenlevingen bestond het in een of andere vorm. Het is in alle culturen aanwezig gebleven, ondanks variaties in de patronen van samenstelling, afkomst, woonplaats en autoriteit.

Het gezin is de sociale basisinstelling van waaruit de andere instellingen - politiek, economisch, religieus en educatief - zijn gegroeid, aangezien een toenemende culturele complexiteit ze noodzakelijk maakte. Het is de instelling die het individu verbindt met de grote sociale structuur en aldus de bemiddelende functie vervult in de grote samenleving.

Het is door het gezin dat de samenleving in staat is om van het individu zijn / haar noodzakelijke bijdrage te ontlokken. Het komt voort uit biologische behoeften, zoals voortplanting, bescherming van de aanstaande moeder en het baby-kind, en ouderen en zieken die niet zelfstandig kunnen leven en leven.

Niet alleen dit, het helpt ook bij de socialisatie van de jeugd, de productie en distributie van voedsel en de exploitatie van de omgeving die essentieel is om de bevrediging van de meer intieme biologische behoeften mogelijk te maken die niet kunnen plaatsvinden zonder georganiseerde coöperatieve inspanningen.

Wat wordt bedoeld met de term 'familie'? De term 'familie' is op verschillende manieren in zowel een enge als brede zin gedefinieerd. In een zeer enge zin omschrijven Elliot en Merrill (1961) het als 'een biologische sociale eenheid die bestaat uit man, vrouw en kinderen'.

Bijna, in vergelijkbare bewoordingen, verklaarden Ogburn en Nimkoff (1950): 'familie is min of meer een duurzame vereniging van man en vrouw met of zonder kinderen of van een man of vrouw alleen met kinderen'. In de moderne tijd was een van de meest opvallende kenmerken van de westerse samenleving echter de toename van het eenoudergezin, dat wil zeggen een gezin waar een ouder, meestal de moeder, bij woont en de verantwoordelijkheid op zich neemt voor het opvoeden van haar kinderen. Niet alleen dit, er zijn voorbeelden van paren waarin ongehuwde mensen samenwonen. Zulke mensen noemen hun koppeling als familie.

In bredere zin is familie gedefinieerd door Burgess en Locke (1963) als '... een groep personen verenigd door de banden van huwelijk, bloed of adoptie, die één huishouden vormen, interageren en onderling communiceren in hun respectieve sociale rol van man en vrouw, moeder en vader, zoon en dochter, broer en zus, creëren en onderhouden van een gemeenschappelijke cultuur '. Evenzo definieert Oxford Dictionary of Sociology (1994) familie als een intieme huiselijke groep bestaande uit mensen die aan elkaar gerelateerd zijn door bloedbindingen, seksuele paring of juridische banden.

Volgens MacIver en Page (1959) is 'het gezin een groep gedefinieerd door een geslachtsrelatie die voldoende nauwkeurig en duurzaam is om te zorgen voor de voortplanting en opvoeding van kinderen'. In de twee bovengenoemde definities zijn naast het associationale aspect van het gezin ook de rollen, functies en relaties tussen verschillende leden in aanmerking genomen.

Kijkend naar de mogelijkheid van zijn polygame karakter zoals gevonden in veel primitieve en zelfs moderne samenlevingen, omschreef de antropoloog Edward Westermark het als 'een relatie van een of meer mannen tot een of meer vrouwen die wordt erkend door gewoonte of wet en bepaalde rechten en plichten omvat zowel in het geval van partijen die de vakbond binnenkomen als in het geval van de kinderen die daaruit geboren zijn '. Deze definitie lijkt het meest uitputtend te zijn, omdat beide associatieve en institutionele aspecten omvatten.

Onlangs hebben Anderson en Sabatelli (1999) familie gedefinieerd als 'een onderling afhankelijke groep individuen die een gedeeld besef hebben van geschiedenis, ervaring, een zekere mate van emotionele gebondenheid en strategieën bedenken om tegemoet te komen aan de behoeften van individuele leden en de groepen als geheel'. Deze definitie lokaliseert de cruciale rollen en verantwoordelijkheden van de gezinsleden als een verbonden entiteit.

Familie kan worden bestudeerd als een groep, een sociaal systeem en een sociale instelling. Als een sociale groep bestaat het uit echtgenoten en hun kinderen met of zonder andere bloedverwanten in de buurt. Het is de primaire sociale groep waarin de socialisatie van jonge kinderen plaatsvindt.

Als een sociaal systeem bestaat het uit onderling afhankelijke delen, het heeft een karakteristieke organisatie en patroon van functioneren, en het heeft subsystemen die deel uitmaken van een groter systeem. Het gezin wordt ook beschouwd als een sociale instelling omdat het een gebied van het menselijk sociale leven is dat is georganiseerd in herkenbare patronen.

Het helpt bij het voldoen aan onze cruciale maatschappelijke doelen en behoeften. Als instelling legt het de nadruk op gezins-, huwelijks- en verwantschapsrelaties, samen met normen en waarden die de inter- en intrafamiliale relaties regelen.