Behoefte aan onderwijs in waarden en spiritualiteit

Na het lezen van dit artikel zul je leren over de noodzaak van onderwijs in waarden en spiritualiteit.

Buitensporig consumentisme, kennisknal, waardevalcrisis, culturele achterstand, commercialisering van diensten, extremisme, terrorisme, communalisme en nog veel meer kwaden verstoren onze sociale systemen. De grootste uitdaging voor ons vandaag is: hoe een echte mens te zijn onder moderne omstandigheden.

In dit tijdperk van ongekende sociale opbloei, zouden lerarenopleidingen grotere en meer scarificerende betrokkenheid moeten hebben bij het onderhandelen over de bevooroordeelde en sentimentele opvattingen van het leven te midden van de leer- en de scholengemeenschap.

Waardecrisis in het onderwijs en de behoefte aan nieuwe opwaardering van het hele systeem voor een nieuw levensechte levensstijl met hoognodige waarden lijkt de gebruikelijke roep van leraren, onderwijskundigen, academici, bestuurders en in het algemeen al degenen die enig geweten hebben en een aantal hebben besteed tijd reflecteren op de spiraalvormige ondergang van menselijke waarden in het nationale leven.

De groeiende angst voor de ernstige lacune in termen van waarden in alle onderwijsprogramma's wordt in toenemende mate betreurd, meer zo dat de lacune die zich de afgelopen decennia in het nationale leven had ingeprent op brutale wijze wordt gedimensionaliseerd in gemeenschappelijke rellen en waanzin, religieuze haat en geweld, gruwelijke moorden en bloedvergieten en krachtige huur van terreur, zelfs op de campus van onderwijsinstellingen.

Het is duidelijk dat het onderwijs van vandaag een mechanische, informatieve en onderzoeksgerichte activiteit is geworden die de leerlingen wegleidt van maatschappelijke behoeften en werkelijkheden, evenals de aardigheden en verfijningen van persoonlijkheid, gedrag en karakter.

Een aanzienlijke achteruitgang is te zien in morele, sociale, culturele en nationale ethos die lelijke en onaangename indrukken hebben achtergelaten op de Indiase façade en resulteerden in een crisis van karakter en ethiek op alle niveaus van het openbare en privé-leven.

Onderwijs is in feite een proces van voeden, ontwikkelen en vormgeven van het denkproces van kinderen. Afgezien van zijn conventionele informatieverstrekking en zijn rol bij het ontwikkelen van vaardigheden, is zijn hoogste en edelste functie om mensen te helpen betere mensen te worden.

Alleen dan zal het onderwijs de ware dimensie van "onderwijs voor weten, onderwijs om te doen en leren om te worden" te bereiken . De oplossing voor ons probleem ligt in de hoofden en harten van de leraar in wiens invloedrijke en krachtige handen de geciviliseerde samenleving haar kostbare menselijke hulpbronnen heeft toevertrouwd.

Waarden zijn set principes. Ze beïnvloeden onze gedachten, gevoelens, actie en begeleiden ons om de juiste dingen te doen. In dit tijdperk van snelle sociale verandering beïnvloed door technologie, lijkt er een waardecrisis in de samenleving te zijn. De jeugd van vandaag leeft in een complexere samenleving.

Aan de ene kant hebben ze de mens op de maan meegemaakt en aan de andere kant zijn ze getuige geweest van sociale rellen, oorlog, armoede en corruptie. Voor hen zijn de instructies niet langer tempels van wijsheid.

Ze zijn zoiets als veel markten waar er geen toewijding of respect is en uiteindelijk is er een verhoogde gevoeligheid voor het falen van ons onderwijssysteem om de idealistische verwachtingen waar te maken. "Het lot van India wordt nu gevormd in haar klaslokalen" . Deze verklaring is te vinden in het rapport van de onderwijscommissie (1996). Karaktervorming als object werd benadrukt in het curriculum dat door NCERT werd ontworpen.

De leerkracht moet een belangrijke rol spelen bij het inprenten van waarden bij studenten. Ze zouden nationalistische gevoelens moeten ontwikkelen; bewustwording creëren van de problemen in verband met voedsel, water, energieomgeving, vervuiling, gezondheid en bevolking en gelijkwaardig belang toekennen aan alle studenten, ongeacht kaste, geslacht en geld.

Er zouden schoolprogramma's moeten zijn voor het ontwikkelen van waarden zoals gemeenschapsgebed, gezondheid en reinheidsprogramma's, opleidingsprogramma's voor burgerschap, feestelijke viering van nationale festivals voor sociale dienstverlening. Onderwijs zonder visie is afval. Op waarde gebaseerd onderwijs is een onvermijdelijke noodzaak. Erosie van waarden in de huidige maatschappij is een zaak van grote zorg voor onderwijskundigen en leiders van over de hele wereld.

Modernisering en economische concurrentie op de wereldmarkt en een hoge mate van wetenschappelijke en technologische kennis hebben comfort verschaft en aan veel behoeften voldaan. De nadruk ligt vandaag op de materiële ontwikkeling, de productie van een grote verscheidenheid aan consumptiegoederen en het verhogen van de economische normen.

Dit heeft geleid tot meer aandacht voor onderwijs in technische vakken die onmiddellijke toegang tot de arbeidsmarkt bieden. Wetenschappelijke en technische studie kan de kennis van een student over formules vergroten en zijn geheugen en numerieke vermogens verscherpen.

Zonder echter de redeneer- en analysebevoegdheden toe te passen op onderwerpen als taal, literatuur, sociale wetenschappen, filosofie, geschiedenis en politieke wetenschappen, zijn studenten onvoldoende voorbereid op de breedte en diepte van het menselijk leven. Er is een reëel gevaar van preoccupatie met consumentisme, en van fijnere gevoelens die worden ingehaald door hebzucht.

Vandaag is het onderwijs in menselijke en morele waarden genegeerd en grotendeels als irrelevant beschouwd als voorbereiding op het leven. Landen kunnen goed opgeleide wetenschappers, ingenieurs, artsen, advocaten, bestuurders, bedrijfsleiders, kunstenaars enz. Produceren, maar de maatschappij vertoont steeds meer tekenen van lijden als gevolg van het daaruit voortvloeiende verlies van menselijke aanraking dat door het materialisme is verdrongen.

Het is een grote zorg dat corruptie, omkoping en nepotisme op verschillende niveaus in de wereld de overhand hebben, ondanks wetten tegen hen. Corruptie betekent om politieke of sociale macht te gebruiken of bereid te zijn om oneerlijke of illegale acties uit te voeren in ruil voor geld of enig voordeel. De wortel van deze houding is hebzucht.

Het hele universum lijdt aan een acute crisis van afnemende waarden. Dit is een zeer gevaarlijke situatie. Om deze ethische crisis te overwinnen, is het noodzakelijk om de huidige generatie te onderwijzen in spirituele waarden, en dit zal een juiste benadering van globalisering zijn. Het verrijkt automatisch de persoonlijkheid van de persoon.

Opvoeding in waarden kan een groot effect hebben op veel van sociale kwalen die bestaan ​​door gebrek aan waarden. Op dit moment nemen de meeste mensen aan dat corruptie, omkoping en vriendjespolitiek deel uitmaken van het leven. Onderwijs in waarden, via vele communicatiekanalen, zal het bewustzijn vergroten en mensen van alle leeftijden evenals sociale groepen voorzien van de nodige hulpmiddelen en vaardigheden om te weerstaan ​​aan de druk om zich aan dergelijke praktijken te conformeren.

Wanneer onderwijs in waarden en spiritualiteit wordt geïntegreerd in technische onderwijsprogramma's en gelijkelijk wordt aangeboden aan beide geslachten, resulteert dit in meer gebalanceerde individuen die goed zijn uitgerust voor het maatschappelijk leven.

Onderwijs in menselijke waarden en spiritualiteit draagt ​​bij aan het verschuiven van diepgewortelde sociale attitudes, die antagonistisch zijn voor vrouwen en mensen van lagere kaste die wettelijk dezelfde rechten hebben als alle anderen. Onderwijs in waarden verhoogt ook het vertrouwen van sociaal achtergestelde personen en inspireert hen om hun rechten te claimen.

Over het algemeen zullen mensen ook gevoelig zijn voor de waarde van de natuur en de noodzaak om mensen voor de natuurlijke omgeving te zorgen. De gevaren van milieuvervuiling en de onomkeerbare schade veroorzaakt door willekeurige vernietiging van bomen en dieren zijn al bekend.

Onderwijs in waarden kan mensen inspireren om op dat bewustzijn in te spelen. Deze vorm van onderwijs dient ook om mensen in staat te stellen weerstand te bieden aan hun neigingen tot hebzucht, egoïsme en geweld in gedachte, wereld en daad.

Door educatie in waarden en spiritualiteit zal het publiek adequaat worden geïnformeerd over de gevaren van drugsgebruik, gokken en andere vormen van verslaving. Ze zullen ook vaardigheden worden geleerd om weerstand te bieden tegen groepsdruk. Onderwijs in waarden en spiritualiteit heeft de ruimte om een ​​wereld van mensen te creëren die geïnformeerd, gevoelig en belichamelijk zijn voor de idealen van een samenleving die is gebaseerd op menselijke, morele en spirituele waarden.

Er zijn pogingen gedaan om sociale verandering teweeg te brengen door middel van wetgeving en ontwikkelingsprogramma's, maar ze zijn niet erg succesvol geweest, dus onderwijskundigen en onderzoekers in sociale ontwikkeling zeggen nu dat verandering alleen succesvol is als ze op individueel niveau worden uitgevoerd.

Een verhaal dat de kracht van het individu als een agent voor verandering illustreert, volgt:

Eens was de vader van de jonge knaap erg druk in zijn werk. De jongen kwam en onderbrak hem opnieuw en opnieuw. De vader dacht aan een plan. Hij had voor hem een ​​kaart van de wereld. Hij scheurde het en vroeg de jongen om de stukjes van de kaart weer bij elkaar te leggen. Hij dacht dat het zijn zoon veel tijd zou kosten, maar de jongen volbracht de taak binnen twee minuten.

Zeer verrast vroeg de vader hem hoe hij het zo snel kon. Het antwoord van de zoon was: "Het was zo simpel, papa. Er was een foto van een man aan de andere kant van het papier. Ik heb zojuist de foto van de man voltooid en de wereldfoto is automatisch voltooid. "

Opvoeding in waarden van het individuele niveau toont de kracht van een persoon om de samenleving te beïnvloeden door middel van een voorbeeld. Mensen hebben de neiging om op een verheven manier op te treden als ze aanwezig zijn met een voorbeeld van hoge normen. Voorbeelden zijn een krachtige inspiratie en motivator.

Mensen kopiëren wat ze zien sneller dan gehoorzamen aan gesproken of geschreven voorschriften. De - woorden van goeroe of leraar zijn alleen transformatief voor zover hij of zij een levend voorbeeld is. Het gezegde luidt: "Acties spreken meer dan woorden."

Er wordt sterk gevoeld dat onderwijs in waarden en spiritualiteit op het niveau van het individu iemands persoonlijkheid verrijkt. Vrijwillige eenvoud van levensstijl bespaart veel uitgaven, en beschermt een persoon tegen de verleiding om toe te voegen aan zijn of haar middelen door oneerlijke of oneerlijke middelen.

Een eerlijk persoon is intern en extern dezelfde. Zonder zelfbedrog zijn er geen dubbele standaarden, geen conflicten in de geest, en is iemand geliefd bij anderen. UNESCO (Organisatie voor Onderwijs, Sociale en Culturele Zaken van de Verenigde Naties) heeft een Internationale Commissie opgericht onder het voorzitterschap van Jacques Delores. Het omvat onderwijzers van over de hele wereld.

Het rapport Delores identificeert vier pijlers van het onderwijs: leren leren kennen, leren doen, leren zijn en samen leren leven. De eerste vereist intellectueel vermogen; de tweede vereist het verwerven van vaardigheden; de derde en de vierde vereisen een inprenting van waarden.

Elke samenleving bepaalt zijn eigen waarden en streeft naar hetzelfde door al zijn activiteiten. Waarden refereerden aan objecten die menselijke wezens wenselijk en achtenswaardig achtervolgen in hun gedachten, gevoelens en daden. Dit kunnen materiële objecten zijn, zoals voedsel en kleding of abstracte eigenschappen zoals waarheid en eerlijkheid. Onderwijs is een weloverwogen inspanning van de samenleving om gewenste veranderingen in de lerenden tot stand te brengen.

De overdracht van cultuur, waarden en ethiek is een eerste zorg van het onderwijs. Maar deze taak kan niet op zichzelf worden uitgevoerd, zonder de sociale trends in het oog te houden. Als we de samenleving om ons heen onderzoeken, lijkt het een maatschappij met een welvaartsgericht karakter, die alleen door geld troost, plezier en veiligheid zoekt. Een dergelijke samenleving is nauwelijks bezorgd om sociale harmonie, persoonlijkheid, filosofie, principes, waarden en zorg voor sociaal welzijn.

Een leraar moet deze toestand begrijpen en samen met zijn normale taak om kennis en vaardigheden bij te brengen, de instelling van de geest en het standpunt van de samenleving corrigeren. Toch blijft de vraag "waar zijn de waarden gebleven?" Nog steeds beantwoord.

Slotopmerkingen :

We leven vandaag in een geglobaliseerde samenleving. Het woord 'globalisering' wordt vaak gebruikt om de verspreiding en verbondenheid van productie, communicatie, kennis, technologieën en diensten over de hele wereld te beschrijven. Deze verspreiding omvat alle aspecten van het sociale, economische en politieke leven en zelfs de waarden, ethiek, tradities, levensstijl en denkpatronen.

Onderwijs dat een dynamisch en diepgaand effect heeft op het sociale leven is geen uitzondering en gaat via een globalisering op weg naar een nieuwe horizon. Studenten worden vandaag blootgesteld aan overdadige kennis zonder discriminatie voor goed en kwaad.

Als leraren moeten we de wetenschap ondersteunen vanuit alle mogelijke hoeken en bronnen en de studenten in kwestie houden en concentreren op hun belangrijkste zorg om kennis te vergaren voor positieve zelfontplooiing.