Zelfmoorden: voorvallen, oorzaken, theorieën en preventie

Lees dit artikel om meer te weten te komen over de incidentie, oorzaken, theorieën en preventie van zelfmoorden!

Sigmund Freud erkende twee fundamentele impulsen, het constructieve leven dringt aan en de destructieve dood dringt aan. Zelfmoord vindt plaats vanwege de doodsdrift volgens de Freudiaanse uitleg. De daad van zelfmoord verwijst naar het nemen van je eigen leven door een min of meer gewelddadig middel. Het is agressie die naar binnen draait. De Suicide Act of England (1961) schafte de strafrechtelijke straffen voor zelfmoord af, elimineerde de aansprakelijkheid van vervolgingen van overlevenden, maar verhoogde de straffen.

Met dank aan: saralinwilde.files.wordpress.com/2013/01/language-of-depression.jpg

Shneidman (1975) heeft gemeld dat hoewel 27 staten wetten hebben opgesteld voor zelfmoorden, deze wettelijke beperkingen zelden worden gehandhaafd. Zo lijkt het erop dat wettelijke bezwaren tegen zelfmoord bijna verdwenen zijn in de westerse samenleving. De psychologische en sociale bezwaren tegen zelfmoord bestaan ​​echter nog steeds.

Zelfmoorden zijn de extreme uitkomsten van frustratie. Frustratie in verschillende levenssferen, wanhoop en eenzaamheid, het gevoel van isolatie, falen in onderzoek, werkloosheid, ontevredenheid met het werk, en frustratie in de liefde of in een andere levenssfeer zijn belangrijke redenen voor zelfmoord in jongere leeftijdsgroepen.

Haim (1974) heeft aangegeven dat zelfmoord de op twee na meest voorkomende doodsoorzaak is in de leeftijdscategorie 14-19 jaar. Volgens de rapporten van Coleman (1981) is de piekleeftijd van zelfmoordpogingen in de VS tussen 24 en 44 jaar. Mannen plegen drie keer meer zelfmoord dan vrouwen, maar zelfmoordpogingen worden door meer vrouwen gedaan.

Incidentie van zelfmoord:

De frequentie van zelfmoord varieert van land tot land en van cultuur tot cultuur. Volgens WHO-enquêterapporten (1975) behoort zelfmoord tot de 10 eerste doodsoorzaken in de meeste westerse landen. In de VS doen meer dan 2000 personen elk jaar zelfmoord en elk jaar komen er 25.000 succesvolle zelfmoorden voor. Het daadwerkelijke record kan veel groter zijn, bijvoorbeeld minimaal twee keer of meerdere keren groter.

Volgens het tellingsrapport van 1 april 1971 staat India op de zestiende plaats met betrekking tot zelfmoord onder naties van waaruit statistieken beschikbaar zijn, zoals onderzocht door het Institute of Criminology and Forensic Science, New Delhi.

De studie van Venkaba Rao (1966) in de staat Madurai over het voorkomen van zelfmoord geeft het percentage zelfmoordaanslagen aan als één op twaalf. Uit de autopsies gedaan in het Department of Forensic Medicine Madurai Medical College, Ganapathi en Venkata Rao bleek dat tijdens de zelfmoord dood 1912-1962 was 912. Ze meldden ook dat er een gestage toename van de dood door zelfmoord was.

Het is zeer ongelukkig om verder op te merken dat 60 procent van degenen die zelfmoord hebben gepleegd gedurende het laatste decennium jonger waren dan 30 jaar en meer dan 25 procent jonger dan 18 jaar. Zelfmoord in de leeftijdsgroep van minder dan 18 jaar is speciaal gevonden in staten als Andhra Pradesh, Bihar, Kerala, Haryana, Madhya Pradesh en Uttar Pradesh.

Bovendien is de incidentie ervan groter in stedelijke dan in landelijke gebieden, waarschijnlijk vanwege de toenemende behoeften van de geciviliseerde samenleving en het onvermogen om aan deze behoeften te voldoen. Meer vrouwen proberen zelfmoord, terwijl meer mannen zelfmoord plegen. Het aantal zelfmoorden varieert aanzienlijk met de leeftijd. Meer zwarten dan blanken plegen zelfmoord. Getrouwde mensen hebben lagere zelfmoordcijfers dan hun ongehuwde tegenhangers. Onder de getrouwde mensen blijkt het zelfmoordcijfer het hoogst te zijn onder de getrouwde tieners.

Oorzaken van zelfmoord

Sociaal culturele factoren:

Freud heeft in zijn boek "Beschaving en ontevredenheid" vermeld dat de moderne beschaving een cruciale rol speelt in het steeds vreselijker maken van de frustratie en mentale pijn van mensen. Seks-taboes, sociale en culturele taboes staan ​​de bevrediging van vele verlangens in de weg.

Antropologen melden dat het zelfmoordcijfer relatief lager is in de stammen en het platteland omdat de culturele taboes en onderdrukking op deze plaatsen relatief minder zijn. Hoewel frustratie, emotioneel falen en werkloosheid de belangrijkste oorzaken van zelfmoord in India zijn, is volgens Shukla (1971) ongeveer 20 procent van de totale zelfmoorden het gevolg van ziekte, fysieke en mentale en ongeneeslijke ziekten. Seiden (1974) heeft zelfmoord de nummer één oorzaak genoemd van onnodige, voortijdige en stigmatiserende dood in de VS.

Verschillen tussen het niveau van aspiratie en prestatie, sterke concurrentie, sociale en culturele obstakels in het huwelijk zijn met name enkele van de belangrijkste oorzaken van zelfmoord in India. Veel gevallen van zelfmoord in India zijn te wijten aan werkloosheid, zoals gemeld door Verma die 849 zelfmoordgevallen bestudeerde tussen 1959-1965.

Een onderzoek uitgevoerd door de directie van psychologische onderzoeken van de defensieorganisatie (1971-72) wees uit dat 67-82 procent van de zelfmoorden gepleegd werd door mensen die minder verdienen dan Rs. 250 per maand. Ongelukkigheid van de familie, binnenlandse onenigheid, geschil met de in wetten, bruidsschat Problemen zijn vaak de oorzaken van zelfmoord in India. Recente rapporten geven aan dat marteling door de in-wetten voor het brengen van minder bruidsschatten veel jonge vrouwen in India heeft gedwongen binnen een jaar of twee van hun huwelijk zelfmoord te plegen.

Zelfmoorden worden over het algemeen gepleegd of geprobeerd wanneer iemand onder zware psychologische stress en depressie verkeert. Veel mensen die zelfmoord plegen, willen niet sterven, ze willen leven, maar ze doen dit impulsief, impulsief; niet in staat om hun problemen objectief waar te nemen of alternatieven te vinden.

Voortdurende en langdurige pijn kan ook tot zelfmoord leiden. Zoals Shneidman (1969) terecht opmerkte: "De persoon die zelfmoord pleegt plaatst zijn psychologische skelet in de emotionele kast van de overlevende". Bij het bespreken van de rol van sociaal-culturele factoren in het ontstaan ​​van zelfmoord kan worden vermeld dat de rol van zelfmoord varieert van plaats tot plaats en van cultuur tot cultuur. Zoals gemeld door de WHO (1975) heeft Hongarije 's werelds hoogste zelfmoordcijfer, met een jaarlijkse frequentie van 33 per 100.000.

Onder de andere landen die opmerkelijk zijn voor hoge zelfmoordcijfers, dwz meer dan 20 per 100.000, zijn Tsjechoslowakije, Finland, Oostenrijk, Zweden en Japan, de VS en Canada ongeveer 12 per 100.000. Het is ook belangrijk op te merken dat in Mexico, Nieuw-Guinea en de Filippijnse eilanden het tarief daalt tot minder dan één persoon per 100.000.

Onder de aborigines van de Australische westelijke woestijn komen de zelfmoordcijfers terug tot nul, zoals gemeld door Kidson en Jones (1968). Evenzo is in de tribale gebieden van India het percentage zelfmoord erg laag in vergelijking met de stedelijke tegenhangers.

Dit kan waarschijnlijk worden verklaard door factoren als sterke angst voor de dood, religieuze taboes verbonden aan zelfmoord, houding van de samenleving tegenover de suïciders en blijkbaar zijn de belangrijkste factoren minder frustratie-ervaringen.

Abroginale en tribale mensen zijn gemakkelijk tevreden, ze hebben heel weinig behoeften en er is minder beperking in hun sociale en emotionele verlangens. Seksuele en sociale taboes zijn ook minder minder in deze culturen in vergelijking met hun stedelijke, geciviliseerde en opgeleide tegenhangers.

Tot de 18e eeuw werd zelfmoord door velen in het westen als een zonde beschouwd. Voor zover religieuze taboes betreffende zelfmoord betreft, veroordelen zowel de katholiek als het Mohammedanisme zelfmoord ernstig en waarschijnlijk zijn zelfmoordcijfers in deze landen relatief laag.

Het hindoeïsme beschouwt zelfmoord ook als een religieus taboe in de mate dat volgens hen degenen die zelfmoord plegen hun ziel niet 'Nirvana' of 'Mukti' krijgen. Deze zielen van de zelfmoordenaars blijven zoals de geest hunkert naar onvervulde en gefrustreerde wensen die nooit een wedergeboorte kunnen hebben.

Zelfmoord wordt ook als een misdrijf beschouwd en is juridisch strafbaar. Zelfs vandaag in India veroordeelt de maatschappij een vrouw die zelfmoord pleegt om zichzelf te redden van de mishandeling en verkrachting van seksuele perverselingen niet. Evenzo worden degenen die zelfmoord plegen en strijden voor politieke en religieuze doeleinden en onafhankelijkheid van het land niet veroordeeld in de Indiase samenleving. Het is dus duidelijk dat in India ook zelfmoorden onder bepaalde voorwaarden cultureel worden gesanctioneerd.

Angst en stressfactoren bij suïcide:

Angst en stress ontstaan ​​in de loop van het leven. Interpersoonlijke disharmonie, en emotionele crisis in verband daarmee, zelfdevaluatie, gevoel van ontoereikendheid en minderwaardigheid, gebrek aan zin en hoop in het leven en verschillende andere aversieve en ongelukkige gebeurtenissen in het leven leiden ertoe dat iemand zelfmoord pleegt.

Om specifieker te zijn: echtelijke conflicten, gevoelens van afwijzing in het huiselijk leven, vroegtijdige dood van naasten en dierbaren van wie de persoon afhankelijk was voor emotionele steun en veiligheid, scheiding, scheiding en andere schokkende gebeurtenissen kunnen leiden tot ernstige stress en depressie.

De psychologische toestand van het individu op het moment van zelfmoord moet ook worden opgemerkt. Rapporten van Leonard (1974), Zung en Gree, (1974) en ontelbare persoonlijke waarnemingen geven aan dat degenen die zelfmoord plegen, 100 procent van hen depressief zijn op het moment dat de daad wordt begaan, zij die gered zijn van zelfmoord, worden geconfronteerd met een gerechtelijke procedure in India.

Bijna alle samenlevingen veroordelen zelfmoord met een sterke mening ertegen. Desondanks plegen mensen zelfmoord wanneer ze op de een of andere manier het gevoel hebben dat de samenleving niet de geschikte plek is om te leven of wanneer ze zich realiseren dat aanpassing onmogelijk is in de maatschappij waarin ze leven.

Onder de weinige vooraanstaande genootschappen is Japan echter een land waar zelfmoord sociaal wordt goedgekeurd onder bepaalde typische omstandigheden - waar bepaalde situaties of incidenten de groep of het individu schande brengen. Uit de verslagen in de Tweede Wereldoorlog blijkt dat veel Japanse dorpelingen zelfmoord pleegden toen zij het gevaar liepen gevangen te worden door geallieerde troepen; zelfs de zelfmoord van de Japanse militairen pleegde zelfmoord onder dreiging van een nederlaag.

In India, tijdens de Upanishodische periode, werd zelfmoord sociaal gesanctioneerd voor "Sanyasis". De 'Sastras' keurden ook bepaalde vormen van zelfmoord goed, zoals het beëindigen van iemands leven voor 'Nirvana', dwz om zijn misdaden in het verleden te zuiveren om een ​​nieuw leven te beginnen. 'Sati' was een veel voorkomende vorm van zelfmoord in het oude India, waar de vrouw zichzelf dood moest branden op de 'Chita' van haar overleden echtgenoot.

Tijdens de Mogol-regering in India mochten Rapt-vrouwen massaal zelfmoord plegen om aanranding door de indringers te voorkomen. Omdat het vermogen tot rationeel denken verloren gaat, wordt het ongeorganiseerd, chaotisch in tijden van zware stress en de persoon slaagt er niet in om een ​​andere weg van opluchting te vinden, maar in zelfmoord.

Soms leidt wraakzuchtige houding, woede en vijandigheid samen met depressie tot zelfmoord. Zo hebben Weissman, Fox en Klerman (1973) opgemerkt: de zelfmoordteresolter is meestal depressief, vijandig en ondergedompeld in een netwerk van interpersoonlijke relaties die frustrerend en onaangepast zijn ".

Decent of Intent and Suicide:

Veel mensen proberen zelfmoord te plegen om anderen te informeren over hun ellende en ongeluk, gewoon om hen onder controle te houden door te dreigen met zelfmoord. Ze willen eigenlijk niet dood; dergelijke mensen omvatten ongeveer twee derde van de totale zelfmoordpopulatie.

Ze nemen dus het minimale medicijn. Aan de andere kant zijn er mensen die echt willen sterven en dus gevaarlijke en gewelddadige methoden gebruiken om zichzelf te doden. Deze groep bestaat uit ongeveer 3 tot 4 procent van de suïcidale populatie.

De derde groep die wel of niet een groep wil committeren, bestaat uit 30 procent van de suïcidale populatie die ambivalent is over sterven en die de doodsvraag aan het toeval of het lot overlaat.

De emotionele inhoud achter zelfmoord:

Analyse van zelfmoordaanslagen geeft de emotionele gevoelens van de zelfmoordenaar aan op het moment dat hij de handeling probeert uit te voeren. Ze kunnen worden ingedeeld in positieve emotionele inhoud, negatieve emotionele inhoud, gemengde emotionele en neutrale emotionele inhoud.

Positieve emotionele inhoud:

Turkman en et al. (1959) ontdekte dat 51 procent van de zelfmoordbriefjes in zijn onderzoek affectie en dankbaarheid, bezorgdheid en medeleven voor anderen vertoonde, 6 procent had vijandigheid of een negatief gevoel tegenover anderen en 25 procent van de zelfmoordbriefjes was geclassificeerd als neutraal, 18 procent van de biljetten betrof een mix van positieve en negatieve emotionele inhoud. Maar de zelfmoordbriefjes bevatten meestal geen boodschap aan de levende wezens. Dit is echt vreemd.

Zelfmoord en langdurige lichamelijke en psychische aandoeningen

Fysieke ziekte:

Sommige zelfmoorden treden op als gevolg van langdurige ziekte en ongeneeslijke ziekten. Mensen die lijden aan kanker, tuberculose, aids en lepra plegen soms zelfmoord in wanhoop en in de angst ontmoedigd en afgezonderd te zijn van hun familieleden. Degenen die bang zijn om de gekke realiteit van het leven aan te gaan, beëindigen hun leven in uiterste wanhoop.

Geestelijke ziekte:

Geestelijke ziekte is in veel gevallen verantwoordelijk voor poging tot of daadwerkelijke zelfmoord. Vooral patiënten met depressieve psychosen maken een aantal pogingen om hun leven te beëindigen. De relatie tussen suïcidaal gedrag en gedragsstoornissen is echter niet zo duidelijk.

De WHO-statistieken melden dat ongeveer 1 op de 4 zelfmoordslachtoffers ook enig bewijs van een psychische aandoening heeft. De relatie tussen zelfmoord en depressieve stoornis is het belangrijkst Onder ernstig depressieve mensen is het zelfmoordcijfer 20 keer hoger dan onder de algemene bevolking.

Volgens dr. KS Shukla, een eminente socioloog werkzaam aan het instituut voor criminologie en forensische wetenschap, New Delhi, is 20 procent van de totale zelfmoorden het gevolg van ziekte en ongeneeslijke ziekten die ook geestesziekten omvatten. Enkele van de belangrijkste oorzaken van zelfmoord die Shah Gananpathy en Venkoba Rao naar voren hebben gebracht, zijn teleurstelling in liefdesaffaires, falen in examens, armoede, werkloosheid, familieruzies, kindhuwelijken, bruidsschatten, inferieure sociale status van vrouwen; ouderlijke druk voor vroeg huwelijk en zwangerschap buiten het huwelijk.

Persoonlijkheid van personen die zelfmoord proberen te plegen:

Rosen, Hales en Simon (1954) namen 3 groepen van onderwerpen, zoals personen die zelfmoord hadden overwogen, personen die zelfmoord hadden gepleegd en personen die er nooit over hadden nagedacht. De laatste groep was een controlegroep.

Bevindingen gaven aan dat degenen die overwogen meer afwijkend en onevenwichtig waren in hun persoonlijkheidspatroon dat degenen die een poging deden. Het daaropvolgende onderzoek door Gilberstadt (1958), Leonard (1974), bevestigde de bovenstaande bevindingen. Suïcidale neigingen bleken te correleren met een gevoel van onbeheerst zijn en een gevoel van fysiek onevenwicht.

Vinoda (1965) deed een vergelijkend onderzoek naar het persoonlijkheidspatroon van pogingen tot zelfmoord van psychiatrische patiënten en van normale mensen. Ze ontdekte dat personen die zelfmoord pleegden onder het gemiddelde IQ waren, agressief en vijandig, met schuldgevoelens en extreem punitieve attitudes.

Ze veranderden hun vijandigheid tegenover zichzelf door zelfmoord. Ze waren niet in staat het doel van hun leven te veranderen op basis van succes en mislukking. Ze waren geestelijk uit balans.

Theorieën over zelfmoord

1. Psychoanalytische theorie:

Veel psychoanalytici hebben pogingen gedaan om zelfmoord te verklaren. Volgens Freud is zelfmoord een uitbreiding van depressie. Dienovereenkomstig, wanneer een persoon iemand verliest voor wie hij zowel liefde als haat heeft, wordt agressie tegen zichzelf gekeerd.

Als het agressieve gevoel erg sterk en intens is, zal iemand zelfmoord plegen. Ten tweede, als het instinct van de dood naar binnen keert duurt het iemands leven. Freud en Menninger vonden dat het hoogste aantal zelfmoorden in de midden- en hogere klassen was omdat deze individuen sterkere superegos hadden die de uitdrukking van agressie blokkeerden en hem in de vorm van depressie terug in de persoon brachten.

Ze vonden dat lagere klasse mensen idealiseren met hun ouders en omgeving en directe uitdrukking van agressie maken en dus geen andere kanalen van vrijgave nodig hebben. Perlin en Schmidt (1975) wijzen erop dat depressie misschien niet de belangrijkste bron van zelfmoordgedrag is. Hopeloosheid kan volgens hem een ​​meer redelijke oorzaak zijn van huidig ​​zelfmoordgedrag dan depressie.

Freud postuleert dat mensen een aangeboren behoefte hebben om agressief te zijn en het is een drive die vervulling behoeft. Hij beschouwde dat beperking van de agressieve drang van de omgeving of het superego kan leiden tot zelfvernietigend gedrag.

Zelfmoord volgens Freud kan grotendeels het gevolg zijn van onderdrukte vijandigheid die geen andere uitlaatklep kan vinden. Volgens Freud kan agressie naar buiten of naar binnen gaan en Menninger heeft ingezien dat agressie veel innerlijke kanalen heeft en dat één ervan zelfmoord is.

2. Sociale integratietheorie:

Een verschil in groepscohesie is een belangrijke socio-culturele variabele van zelfmoord. De Franse socioloog Durkheim (1951) heeft in dit opzicht een zeer waardevolle en verhelderende studie verricht. Hij analyseerde de verslagen over zelfmoord in verschillende landen en voor verschillende historische perioden en ontdekte dat het meest krachtige obstakel tegen zelfmoordaanspilling een gevoel van verbondenheid, betrokkenheid en identiteit met andere mensen is; kunnen familieleden zijn, kunnen in de buurt zijn en dierbaren in de gemeenschap.

Hij geloofde sterk dat er een verband was tussen zelfmoordcijfers en sociale omstandigheden. Hij beschouwde dat de zelfmoordfrequentie omgekeerd evenredig was aan de integratie en de organisatie van de samenleving. Wanneer de Society ongeorganiseerd is en het individu geïsoleerd is, wordt het aantal zelfmoorden hoger. Durkheim concludeerde dat de grootste kans op zelfmoord toeneemt met de toename van het gebrek aan sterke groepsbanden.

Met andere woorden, mensen die alleen zijn in deze wereld, die geïsoleerd, gescheiden, gescheiden of ongetrouwd zijn, komen uit gebroken gezinnen, voelen dat ze niet tot de groep behoren, noch behoort de groep tot hen, zij die kinderloos zijn meer vatbaar voor zelfmoord. Dit wordt 'egoïstische zelfmoord' genoemd.

Evenzo plegen niet-religieuze mensen meer zelfmoord dan degenen die zich identificeren met een of ander georganiseerd geloof of geloof. Zelfmoord neemt volgens hem ook toe onder voorwaarden van normloosheid of 'anomie' wanneer traditionele groepsnormen niet langer van toepassing lijken te zijn.

Een derde patroon van zelfmoord is volgens hem altruïstische zelfmoord waarbij het individu zelfmoord pleegt om in het belang van de groep te dienen. In tegenstelling tot het eerste patroon, is hij zo nauw betrokken bij de belangen van de groep dat hij zich zeer vrijwillig opoffert voor de dienst van de groep. De boeddhistische monniken, de vrijheidsstrijders van India die hun leven hebben opgeofferd in het belang van hun religie, hun land zijn respectievelijk voorbeelden.

Het hogere zelfmoordpercentage in subgroepen wordt ook verklaard door de theorie van Durkheim. Sociale desorganisatie, onzekerheid en onzekerheid in kleine groepen, afwezigheid van sterke groepscohohesie leidde ook tot veel zelfmoorden. Henery en Short (1954) probeerden de sociologische theorie van Durkheim te combineren met psychologische componenten. Ze rapporteerden dat individuen die zich meer verantwoordelijk voelden voor hun gedrag, vooral hun negatieve, meer geneigd waren om zelfmoord te plegen.

Durkheim zag sterk in dat de frequentie van zelfmoord omgekeerd evenredig was aan de integratie en organisatie van de samenleving. Wanneer de samenleving ongeorganiseerd is en het individu geïsoleerd is, wordt het zelfmoordcijfer hoger. Het National Institute of Mental Health, Hall, sponsorde een studie en ontdekte dat mensen met een laag inkomen uit grote stedelijke gebieden veel zelfmoordpogingen doen.

De heer RN Verma van de Delhi School of Social Work bestudeerde 849 zelfmoordzaken die tussen 1959 en 1965 door de politie waren geregistreerd. Hij heeft een typisch geval aangehaald van waar een man zelfmoord pleegde als gevolg van langdurige werkloosheid, die een belangrijke oorzaak van zelfmoord lijkt te zijn in India.

Hij was 37, getrouwd met twee kleine kinderen. Hij had tot de 8ste standaard gestudeerd en bij gebrek aan een andere taak moest hij zwaar handwerk doen, hoewel hij er fysiek of mentaal niet geschikt voor was. Hij verdiende ongeveer Rs. 50-60 per maand.

De man zou thuiskomen en de kinderen vinden huilen om eten of vechten om een ​​stuk brood. Dit was het toneel in zijn huis dag en nacht was er geen vrede thuis. Hij kon het niet meer verdragen. Hij slaagde er op de een of andere manier in om vergif te krijgen en eindigde zijn leven. Dit soort zelfmoorden is een dagelijkse aangelegenheid in India.

Een onderzoek uitgevoerd door het Directoraat Psychological Research van de defensieorganisatie in 1971-72 toonde aan dat 67 tot 82 procent van de zelfmoorden in India gepleegd werden door mensen die minder verdienen dan Rs. 250 per maand. De heer Verma heeft verschillende gevallen gevonden waarin de weigering van voedsel tot zelfmoord heeft geleid.

Een jongen van 11-12 jaar oud komt moe en hongerig van school. Sinds een dag of zo had hij geen eten meer genomen, bij zijn terugkeer uit school vroeg hij zijn moeder om voedsel. De moeder die even hongerig en gestoord is omdat ze niet in staat is haar bloed en vlees te voorzien van voedsel, haar kinderen, schreeuwde naar hem om zichzelf te doden. De jongen nam haar letterlijk en pleegde zelfmoord.

Leden van de minderheidsgroepen en arm geboren personen vinden het vaak moeilijk om het doel van hun leven te bereiken vanwege discriminerende sociale en economische gedragingen.

Milieudruk leidde dus tot veel zelfmoorden. Zelfmoord tussen negros en zwarte jongeren in westerse landen dient een uitstekend voorbeeld van milieumarteling.

Socio-culturele obstakels:

De door de maatschappij opgelegde beperking, sociale taboes en morele standpunten leiden ertoe dat veel verlangens ontevreden en dus gefrustreerd zijn. Freud heeft gemeend dat beschaving een belangrijke rol speelt bij het vergroten van de frustratie en mentale pijn van mensen. Onder de verschillende sociale en culturele taboes is de meest effectieve en de meest vreedzame degene die zich bezighoudt met seksueel instinct en zijn manifestatie. Deze terughoudendheid veroorzaakte veel frustratie en aanpassingsmoeilijkheden op latere leeftijd.

Volgens veel antropologen was het zelfmoordcijfer relatief minder in de bevolking van tribale mensen vanwege minder culturele en seksuele beperkingen en dus minder frustraties. Frustratie doet zich ook voor als gevolg van sterke concurrentie in verschillende levenssferen.

Tegenwoordig is er overal in de wereld concurrentie om rijkdom te bezitten, om een ​​begeerde huwelijkspartner te krijgen, voor sociale erkenning, voor professioneel succes en voor wat niet. Veel mensen die niet in staat zijn om het hoofd te bieden aan de competitieve sfeer in hun sociale of professionele leven, plegen zelfmoord uit ontzetting of depressie.

Zelfs op de huwelijksmarkt in India heeft de vader van de bruid te maken met moeilijke wedstrijden. Voorbeelden zijn niet erg zeldzaam van ongehuwde meisjes, bruiden en hun vader die zelfmoord plegen omdat ze niet in staat zijn om meer bruidsschat te betalen en te slagen in de huwelijksmarkt.

De auteur is enkele gevallen tegengekomen die zelfmoord pleegden om de bovengenoemde redenen, met name vanwege regelmatige foltering van wetten waaronder de man vanwege onvoldoende bruidsschat.

Biologische theorie:

Noch de psychologische noch de sociologische verklaringen van zelfmoordgedrag vermelden de mogelijkheid van biologische etiologie bij suïcidaal gedrag. Snyder (1975) concludeert op basis van bepaalde beoordelingen van het biologische werk dat met zelfmoord is geassocieerd, dat veel biologische factoren relevant kunnen zijn voor de studie van zelfmoord.

Synder verwijst naar de catecholamine-hypothese van depressie en concludeert: "Als er een unieke biologische ondergrond is van die gemoedstoestand die optreedt bij iemand die zijn eigen leven neemt, zou onze huidige kennis van de hersenfunctie een mogelijke verandering in de dispositie van catecholamine kunnen kiezen als de belangrijkste kandidaat. "Zo wordt aangenomen dat catecholamine disfunctie de oorzaak kan zijn van depressie en dus zelfmoord. Maar aangezien de meeste onderzoeken op dieren zijn verricht, moet niet worden geconcludeerd dat dezelfde effecten ook bij de mens zullen worden aangetroffen.

Verscheidene andere studies duiden ook op niet-duidelijke, genetische factoren bij zelfmoord. In een onderzoek onder 51 monozygote tweelingparen waren er negen gevallen van zelfmoord. Op dezelfde manier werden in een andere studie 26 zelfmoorden gepleegd in slechts 4 families.

Deze personen duidden op zware genetische belasting voor unipolaire, bipolaire en andere stemmingsstoornissen. Maar verder onderzoek op dit gebied is nodig om te bepalen of de genetische belasting in die families was voor zelfmoord of voor stemmingsstoornissen geassocieerd met zelfmoord.

In een andere studie werd een serotonine-tekort gevonden in een subgroep van depressieve patiënten met zelfmoordpoging. Enkele andere onderzoeken hebben ook aangetoond dat er ventriculaire vergroting en abnormale EEGG optreden bij sommige suïcidale patiënten.

Analyse van het bloedmonster van een groep normale vrijwilligers voor plaatjes Moredamine Oxidase gaf aan dat die personen met het laagste niveau van dit enzym in hun bloedplaatjes acht keer de prevalentie van zelfmoord in hun families hadden in vergelijking met personen met hoge niveaus van enzym. Er is dus een sterk bewijs voor een verandering van de bloedplaatjes-MAO-activiteit bij depressieve stoornissen.

Preventie van zelfmoord:

Tal van psychologen en sociologen zijn van mening dat zelfmoord kan worden voorkomen door een goede medische behandeling; gezonde aanmoediging van familieleden en vrienden en counseling van psychiaters, klinisch psychologen en maatschappelijk werkers.

Er wordt aangenomen dat effectieve preventie van zelfmoord van drie factoren afhangt:

1. Nauwkeurige beoordeling van het zelfmoordpotentieel

2. Richtlijnen over de slachtoffers van zelfmoord

3. Beschikbaarheid van getraind personeel voor de behandeling van gevaarlijke suïcidale personen.

Personen die werkzaam zijn op het gebied van zelfmoord hebben opgemerkt dat een persoon die over zelfmoord nadenkt een indicatie geeft van zijn bedoelingen. Om van hun langdurige ramp af te komen, accepteren ze zelfmoord als ontsnappingsmiddel.

Ze kunnen slaappillen verzamelen, opium, gif kopen, een touw en een boom of een put lokaliseren, ze kunnen vaak eenzame spoorrails bezoeken. Als dergelijk gedrag wordt opgemerkt door vrienden en familieleden en weldoeners en het wordt begrepen als een 'roep om hulp', kan hij op tijd worden geholpen en kan zijn leven gemakkelijk worden gered. Aldus kunnen dergelijke gevallen van zelfmoord worden voorkomen door een beetje waakzaam te zijn over de activiteiten van de persoon die overweegt zelfmoord te plegen.

In zoverre worden op dit moment specifieke preventieve maatregelen genomen om zelfmoord te voorkomen met het oog op de snelle toename van het aantal zelfmoorden ter wereld.

Crisisinterventie:

Het belangrijkste doel van dit programma is om de persoon in kwestie te helpen zich aan te passen aan en de onmiddellijke crisis in zijn levenssituatie op te lossen. Ten eerste moet een persoon die zelfmoordpoging heeft gedaan, onmiddellijk worden overgebracht naar de afdeling spoedeisende hulp van het dichtstbijzijnde ziekenhuis voor de beste behandeling.

Een persoon overweegt zelfmoord te plegen, moet naar een centrum voor zelfmoordpreventie voor noodzakelijke begeleiding om de zelfmoordpoging op te geven. Het belangrijkste doel is de persoon te helpen zijn vermogen terug te vinden om op de een of andere manier zijn onmiddellijke problemen op te lossen. Dit moet zo snel mogelijk worden gedaan. Dit kan gedaan worden door de persoon vaak te helpen zijn acuut leed te beseffen en hem bepaalde mogelijke alternatieven te laten zien, waaruit hij er een moet kiezen. Hij moet worden uitgelegd om te zien dat er andere manieren zijn om zijn problemen aan te pakken dan om zichzelf te doden.

De persoon troosten en sympathiseren, hem een ​​soort van affectie en veiligheid geven en hem verzekeren dat zijn emotionele nood op een dag zal eindigen, zeker helpen bij het voorkomen van zelfmoord. Een neerslachtige persoon moet tijdig worden aangemoedigd door zowel ouders als leraren om de ergste gevolgen van frustratie goed te maken. Ouders en leraren mogen niet direct veroordelen of berispen, maar in plaats daarvan zijn of haar problemen op de meest tactvolle manier oplossen. Maar dit zijn alleen stopgatmetingen, het is geen complete therapie.

Er is ook waargenomen dat mensen die zelfmoordpogingen hebben gedaan, eerder zelfmoord plegen dan degenen die dat niet hebben gedaan. Dit percentage komt op 10 _; Volgens Seiden (1974) "is de zelfmoordcrash geen levenskarakteristiek voor de meeste zelfmoordpogingen.

Het is eerder een acute situatie, vaak slechts een kwestie van hooguit enkele minuten of uren. "Het is echter waar dat personen die zelfmoord plegen tot een hoogrisicogroep behoren, die over het algemeen meer counseling nodig hebben dan waarschijnlijk beschikbaar is in een crisis op korte termijn interventie.

Onlangs is de gepaste hulp op het moment van crisis wereldwijd enorm toegenomen door de oprichting van centra voor zelfmoordpreventie. Ze zijn meestal 24 uur per dag open met 24-uurs service. De zelfmoordpreventiecentra worden bemand door deskundigen uit verschillende gebieden, psychologen, sociologen, maatschappelijk werkers, psychiaters en medische mannen. Een internationale vereniging voor zelfmoordpreventie in Wenen, geeft waardevolle informatie over zelfmoordpreventie en plant gespecialiseerde training in zelfmoordpreventie en onderzoek.

In het VK is er ook een goede voorziening voor dat slechts één persoon hoeft op te bellen als hij depressief en neerslachtig is of zelfmoord overweegt. De bijgevoegde experts helpen niet alleen met counseling, maar bieden financiële of werkgelegenheidsbijstand indien nodig. In de VS zijn er op dit moment meer dan 200 van dergelijke centra die voornamelijk worden geopend met het oog op crisisinterventie.

In India zijn er maar heel weinig centra voor zelfmoordpreventie. Onder hen is er een goed uitgeruste zelfmoordpreventiecel in Bangalore die het vermelden waard is. Het is dus hoog tijd voor het thuisland om een ​​groot aantal zelfmoordpreventiecentra te hebben met goed uitgerust en opgeleid personeel om de fantastische toename van de zelfmoordgevallen tot een minimum te beperken.

Met nadruk op de voordelen van de zelfmoordpreventiecentra, heeft het centrum voor zelfmoordpreventie in Los Angeles (1970) gemeld dat van de 8.000 personen die hoge zelfmoordrisico's hebben, het percentage is verlaagd tot 2 procent na de zelfmoord. preventiecentrum. Naast de onmiddellijke hulpdiensten hebben veel centra na de noodzaak van de ouders ook programma's voor nazorg of onderhoudstherapie op de lange termijn geïntroduceerd.

Zelfmoord en hoogrisicogroep:

Door een meerderheid van de klinische psychologen en professionals is gesuggereerd dat preventieve programma's met brede schema's op lange termijn moeten worden opgenomen in de centra voor zelfmoordpreventie voor met name de hoogrisicogroep.

Oude mensen, overbelast met financiële ellende, eenzaamheid en gevoelens van isolatie, slechte lichamelijke gezondheid, verlies van geliefden met een ongewenst gevoel behoren tot de groep met een hoog risico. De zelfmoordpreventiecentra kunnen hen op de een of andere manier absoluut helpen.

De centra voor zelfmoordpreventie moeten proberen de persoon die een noodkreet communiceert, te helpen. In Engeland breidt een groep vrijwilligers, genoemd als Samaritanen (1953) hun waardevolle diensten uit tot de personen die over zelfmoord nadenken. Momenteel hebben de Samaritanen zich verspreid over het Britse Gemenebest en te veel andere delen van de wereld vanwege hun bruikbaarheid. (Farberow, 1974)

Het is een vaststaand feit dat de meeste personen die zelfmoord plegen, niet willen sterven of ambivalent zijn over het nemen van hun leven. In feite materialiseren veel gevallen van zelfmoord zich op het nippertje. Dus, door passende verbeteringen aan te brengen in de omgeving van de persoon, zijn levenssituaties, door hoop te herstellen en depressie te verlichten, kan de zelfmoordcrisis worden opgelost. Murphy heeft daarom terecht opgemerkt: "Het recht op zelfmoord is een recht dat slechts tijdelijk wordt gewenst".

Frustraties zijn onvermijdelijk en natuurlijk en ze zullen in elk leven voorkomen. Veel sociologen en sociale denkers zijn zover gegaan dat ze vinden dat die frustratie tot op zekere hoogte essentieel is voor de gezonde ontwikkeling van persoonlijkheid. Maar het is noodzakelijk om een ​​gezonde houding ten opzichte van het leven en frustratie tolerantiecapaciteit te cultiveren, zodat iemand op een gezonde manier geconfronteerd kan worden met frustratie, wat een van de belangrijkste oorzaken van zelfmoord is.