Speech on Culture: Betekenis en definities van cultuur

Toespraak op cultuur: betekenis en definitie van cultuur!

Betekenis:

Het woord 'cultuur' zoals de meeste andere sociologische concepten heeft zowel een populaire als een sociologische betekenis. In een gewoon gesprek en zelfs in verschillende takken van kennis, wordt het anders gebruikt. Vaak wordt het gebruikt voor hogere dingen van mening zoals kunst, muziek, literatuur en schilderijen. Het wordt ook gebruikt in de betekenis van 'gecultiveerde' of 'verfijning' of om dingen over te brengen als sociale charme, verlichting, intellectuele uitmuntendheid, zoetheid, enz.

Al deze connotaties zijn geladen met waardeoordeel. Sociologen als wetenschappers gebruiken de term 'cultuur' in geen enkel opzicht van evaluatie, dat wil zeggen, goede of slechte, ethische of onethische, mooie of lelijke, beschaafde of ongecultiveerde of hoge en populaire cultuur. Sociologen gebruiken het in een objectieve of neutrale zin, verstoken van elk gevoel van waardeoordeel.

In het Hindi wordt het woord sanskriti gebruikt als een equivalent voor de Engelse term 'cultuur' die is afgeleid van de Sanskriet-term samaskar. Samaskar duidt het proces van verfijning aan door een rituele uitvoering. In de hindoeïstische cultuur wordt aangenomen dat de mens wordt geboren als een asociaal wezen. Hij wordt een sociale en culturele man door de verschillende samaskars te doorlopen die hij van tijd tot tijd in het leven van de geboorte tot de dood heeft uitgevoerd.

In de sociale wetenschappen worden de feiten van het menselijk leven genomen zoals ze zijn. Ze worden niet kwalitatief beoordeeld. Hieruit volgt dat geen enkele cultuur goed of slecht is, maar ze kunnen van elkaar verschillen, bijvoorbeeld, de culturen van Chinees, Japans of Brits, Hindoes of Toda's van Nilgiris zijn heel verschillende culturen.

Sociologen gebruiken de term 'cultuur' om te verwijzen naar de 'manieren van leven' van de mensen of groepen binnen een samenleving. Deze manier van leven komt tot uiting in de normen, gebruiken en waarden van de groep en in de gedeelde expressie (geschiedenis) samen met de taal. Dit komt ook tot uiting in het kledingpatroon, de manier van koken en eten, geboorte, huwelijk en begrafenisgebruik, gezinsleven, werkpatronen, religieuze ceremonies, festivals, vrijetijdsactiviteiten en zoveel andere dingen.

Het bevat:

(1) geërfde artefacten, goederen, technische processen en

(2) sociale erfenissen, ideeën, gewoonten, waarden, gebruiken, attitudes, moraal, recht en kunst die enige betekenis hebben voor de groep.

Daarom is de Indiase vlag evenzeer een aspect van de cultuur als het volkslied. In christenen om een ​​speciaal gemaakte witte jurk te dragen door de bruid in de bruiloft en in de Thaise traditie dat niemand mag aanraken de koningin weerspiegelt aspecten van verschillende culturen.

Deze verschillen in cultuuraspecten onderscheiden de ene samenleving van de andere. Kortom, cultuur is de totaliteit van geleerd sociaal overgebracht gedrag. Het omvat alle menselijke verschijnselen die niet het product zijn van biologische overerving.

Definities:

De klassieke definitie van cultuur die Sir Edward Tylor al in 1871 gaf en die door bijna alle sociologen en culturele antropologen is geaccepteerd, luidt als volgt: 'Cultuur is dat complexe geheel dat kennis, geloof, kunst, moraal, recht, gewoonte en andere vermogens en gewoonten verworven door de mens als lid van de samenleving. '

De bovenstaande definitie stelt duidelijk dat cultuur niet iets is dat genetisch bepaald is, maar dat het sociaal wordt overgedragen via het communicatieproces. In sociologisch taalgebruik staat dit proces bekend als 'socialisatie'. Het wordt sociaal geleerd en gedeeld door de leden van een samenleving.

Paraphrasing van de bovenstaande definitie van Tylor, noemde sociale antropoloog Bronislaw Malinowski cultuur een sociaal erfgoed dat bestaat uit zowel materiële (tastbare) als niet-materiële (ontastbare) dingen. Deze zienswijze is uitgebreid door David Bidney, die cultuur omschreef als 'het product van agrofeiten (producten van de teelt), artefacten (producten van de industrie), socio-feiten (sociale organisatie) en mentale dingen (taal, religie, kunst enzovoort) )'.

Vroege bekende sociologische auteurs RM MacIver en CH Page stelden dat 'cultuur de uitdrukking is van onze aard in onze manier van leven en denken, in onze dagelijkse omgang, in kunst, in literatuur, in religie, in recreatie en genot.'

Als we alle bovenstaande definities van cultuur samenvatten, kunnen we het in een zeer eenvoudige bewoording plaatsen, zoals 'cultuur' is wat we zijn (ons kledingpatroon, eetpatronen, talen, begroetingsmanieren, enz.), Wat we doen (onze allerhande soorten). activiteiten en bezigheden zoals landbouw, industrie, onderwijs, politiek, informatie enz.) en wat we hebben (tastbaar en ontastbaar sociaal en cultureel erfgoed).

Het is belangrijk op te merken dat cultuur niet verwijst naar wat mensen feitelijk doen, maar naar de ideeën die ze delen over wat ze doen en de materiële objecten die ze gebruiken. De handeling van het eten met een lepel is geen cultuur, maar de gedeelde verwachtingen (ideeën) verbonden aan het eten, is cultuur.