Essay over de effecten van internet op onze cultuur!
Essay over de effecten van internet op onze cultuur!
Onderwijs is een manier waarop vooruitgang van culturen heeft plaatsgevonden. Mensen kunnen nu alles leren met behulp van internet als informatiemiddel. Culturen zijn ook economisch vooruit gegaan, omdat internet marketing- en verkooptransacties mogelijk maakt. Marketeers hebben nu een geheel nieuwe manier van adverteren en verkopen van producten of diensten.
Culturen kunnen andere culturen gemakkelijker verkennen nu internet beschikbaar is. Om over een cultuur te leren, kan men gewoon een zoekmachine gebruiken en snel informatie over de gewenste cultuur raadplegen, en niet naar de echte site reizen of verschillende boeken lezen - zowel tijdrovend als duur. Bovendien kun je leren over de overtuigingen van een bepaalde cultuur voordat je deze ervaart of besluit om het te ervaren.
Met de hernieuwde verkenning van culturen is de culturele uniciteit afgenomen, omdat mensen zien dat er andere manieren zijn om te leven. Mensen van een bepaalde cultuur vinden de manier waarop een andere cultuur iets doet misschien leuk en gaan dat zelf ook doen.
Dit kan zich door de hele cultuur verspreiden en al snel zullen de twee culturen minder verschillen bevatten. Culturele homogenisatie zal blijven plaatsvinden naarmate het aantal culturen waarover informatie beschikbaar is op internet toeneemt en de 'diversiteit van de internetinhoud groeit'.
Individuen, organisaties en culturen kunnen samenkomen op het internet vanwege een gedeeld belang of doel. Ze kunnen dan van elkaar leren en ideeën van elkaar overnemen en uiteindelijk leiden tot een verandering in de manier van leven.
Er zijn altijd veranderingen geweest, omdat er in het verleden interacties tussen culturen plaatsvonden. In de huidige situatie zouden deze veranderingen echter veel sneller zijn en misschien plaatsvinden zonder 'echte' ervaring.
De cultuur is echter ook negatief beïnvloed door de opkomst van internet. Er is veel informatie beschikbaar op internet, maar veel van deze informatie is niet accuraat of betrouwbaar. Vaak worden 'feiten' verkregen uit dubieuze bronnen en gedeeld omdat gebruikers hun eigen mening hebben en 'informatie' willen verspreiden die overeenkomt met hun eigen opvattingen en ideeën.
Bevooroordeelde selectie van informatie is gebruikelijk. Wanneer dergelijke informatie wordt verspreid alsof deze juist is, is er sprake van de verspreiding van onjuiste, onjuiste informatie. Volgens deskundigen is "informatie tegenwoordig een vorm van afval"; het is niet alleen niet in staat om de meest fundamentele menselijke vragen te beantwoorden, maar is nauwelijks nuttig om een coherente richting te geven aan de oplossing van zelfs alledaagse problemen.
Als het niet wordt gecontroleerd, zou de onderwerping van alle vormen van cultureel leven aan de soevereiniteit van techniek en technologie de vitale bronnen van onze menselijkheid vernietigen en leiden tot een cultuur zonder morele basis door bepaalde mentale processen en sociale relaties die het leven de moeite waard maken te leven, te ondermijnen. .
Een grote impact van internet is een standaardisatie van cultuur. Vaak wordt de westerse, globaliserende culturele trend die het Net regeert genomen als de standaard waartegen lokale culturele tradities zowel bewust als onbewust worden gewogen.
Lokale culturele tradities verliezen op de lange duur in het tijdperk van standaardisatie dat door het internet is ingeluid. Dus hoewel het Net 'participatief' is, is het ook 'polariserend'. Het stimuleert de diversiteit van gedachten en uitdrukkingen aan de oppervlakte, maar onder de oppervlakte is er de urgentie om te voldoen aan een bepaald aantal normen.
Het internet werd gezien als een instrument voor maatschappelijke en culturele bevrijding en empowerment. De verzetsbewegingen en hervormingsbewegingen over de hele wereld worden tegenwoordig grotendeels uitgevoerd of worden ondersteund door het internet, waar mensen hun bezorgdheid en betrokkenheid bij hen onthullen.
Tegelijkertijd kan internet echter worden misbruikt en misbruikt door gevestigde belangen of door personen die steun willen voor hun eigen mening.
Internet zorgt voor anonimiteit in communicatie; het voordeel hiervan is dat mensen vrij hun mening kunnen uiten over veel controversiële onderwerpen zonder bang te hoeven zijn voor intimidatie.
De overheid of een organisatie kan bijvoorbeeld op deze manier kennismaken met de reacties en eerlijke meningen van de mensen over hun programma's of beleid. De zeer anonimiteit die het internet garandeert, is echter een bron van vernedering van de cultuur, omdat gebrek aan verantwoording leidt tot valse informatie, propaganda en verspreiding van geruchten en leugens.
Individuen maken routinematig schermnamen en in sommige gevallen online persoonlijkheden die al dan niet afwijken van de namen die ze in de fysieke wereld projecteren. Anonimiteit biedt ruimte voor personen die zich buitengesloten of geïsoleerd voelen om toegang te hebben tot informatie en deel te nemen aan gemeenschappen die zich praktisch in de fysieke wereld buiten de grenzen bevinden.
Maar aan de andere kant bevordert anonimiteit eenvoudigweg een cultuur van onheil waarin individuen zich online kunnen overgeven aan sociaal gedrag dat onaanvaardbaar is in de gewone wereld, misschien zelfs illegaal of subversief. Dit leidt niet alleen tot 'verkeerde informatie' in de context van culturele ontwikkeling, maar bevordert ook een houding waarbij een onjuiste voorstelling van informatie en culturen binnen bepaalde grenzen aanvaardbaar wordt geacht.
Er wordt ook op gewezen dat het internet, dat iedereen de vrijheid geeft om nieuws en meningen te creëren, te verspreiden en te delen, de 'wijsheid van menigten' aanmoedigt. Er is een omhelzing van 'amateur'-creativiteit en de' professionele 'kijk op onderwerpen en kwesties krijgt nauwelijks het belang dat het verdient.
De waarheid wordt meer relativistisch onder modellen van samenwerking tussen peers of door crowd-sourcing. Zelfexpressie is niet hetzelfde als verbeelding. De explosie van online expressie wordt gezien als de narcistische breedsprakigheid van de massa's, dat deze de ware cultuur en kennis vernietigt.
'Vrije cultuur' is helemaal geen cultuur. Er is parasitair kopiëren of flagrante piraterij op internet; omdat auteursrechtwetten niet bestaan of niet strikt worden gehandhaafd, wordt informatie van sites verwijderd en vrij gedeeld, zonder respect voor de creativiteit, individualiteit en originele inspanningen van individuen.
Individuen lopen het risico alle identiteit en gemeenschap te verliezen naarmate ze meer ondergedompeld zijn in cyberspace, met het uiteenvallen van tijd en ruimte en buitensporige simulatie van de realiteit.
Steeds vaker wordt wat op internet wordt gezien als echt gezien door kinderen die een virtuele wereld in hun computer of internetgames worden getoond die als veel interessanter wordt geprojecteerd dan de 'echte' wereld van dagelijkse zaken. Degenen die leven en zweren bij de Net-the Net-verslaafden, worden ondergedompeld in een virtuele en onwerkelijke wereld die vaak het potentieel heeft om hun relaties en connecties in de echte wereld te verstoren.
De oplossing ligt in het gebruik van internet en de vele voordelen die het biedt voor onze sociale en culturele ontwikkeling zonder dat de negatieve gevolgen ervan een onherstelbare deuk maken op onze morele en sociale groei en culturele waarden.
