Essay on Education: Development of Education in Society

Essay over de ontwikkeling van onderwijs in de samenleving!

Onderwijs in proletarische samenlevingen:

In informele maatschappijen was het onderwijs meestal informeel. Broers en zussen en volwassen bloedverwanten lijken een rol te spelen bij het overbrengen van sociale waarden die als essentieel worden beschouwd. Door observatie en direct contact verwierf het kind de kennis van folkways en mores van de groep, evenals de training in praktische technieken en vaardigheden.

Hoewel het meestal informeel was, was het niet helemaal ontdaan van formele elementen. Het formele type training bestond uit de initiatieriten. De initiatieceremoniën waren vaak uitgebreid en omvatten instructie, beproeving en testperioden.

Volgens Margaret Mead handhaafden sommige primitieve samenlevingen, zoals de Maori, een heilig college voor de formele opleiding van priesters. Er was geen fysieke bestraffing, maar het gedrag van de kinderen was voorbeeldig. Ze waren gehoorzaam en er was weinig behoefte aan externe discipline.

Hoewel het formele type onderwijs niet volledig ontbreekt in de niet-succesvolle samenlevingen, waren ze nog niet gewend aan de moderne leerzalen, groot onderwijzend personeel, beoordelingssysteem, graden enz. In tegenstelling tot het moderne formele onderwijs handhaafde het de continuïteit tussen de ene generatie en de volgende generatie. Het kind van een boer werd niet in een boer veranderd en dat van de boer in een advocaat.

Middeleeuwen:

Het is alleen in geciviliseerde samenlevingen dat het onderwijs geïnstitutionaliseerde vormen aanneemt. De mate van formaliteit, inhoud en doelstellingen varieert met het soort beschaving. In Griekenland was het curriculum gebaseerd op literatuur, muziek en gymnastiek waaraan wiskunde en historische onderwerpen waren toegevoegd. In Rome werd de studie van grammatica, literatuur en retoriek een onderdeel van het hoger onderwijs.

Tijdens de Middeleeuwen werden zeven vrije kunsten, waaronder grammatica, retorica, klassiekers, rekenen, meetkunde, muziek en astronomie, voornamelijk in de kloosters, abdijen en kathedraalscholen onderwezen. Tegen de zestiende eeuw voegden de Jezuïeten, leden van de samenleving van Jezus, geschiedenis, aardrijkskunde, antiquiteiten en archeologie aan het leerplan toe. Filosofie en theologie werden beschouwd als de top van de hogere studies.

In India waren de onderwerpen waarin studenten werden opgeleid, volgens Chandogya Upanishads, literatuur, geschiedenis, filosofie, religie, wiskunde en astronomie. In de beroemde universiteit van Taxila vinden we een complete cursus van het onderwijs in 'wetenschap' een ander in de vrije kunsten en een andere in de drie Veda's en de achttien prestaties.

De verschillen in curriculum waren te wijten aan de verschillen in de algemene culturele configuratie van verschillende volkeren. Het onderwijs was grotendeels beperkt tot een kleine minderheid. De overgrote meerderheid van de mensen had geen mogelijkheid tot formeel onderwijs. De scholen waren voornamelijk die welke werden opgericht door religieuze ordes.

Wereldlijk onderwijs:

Met de groei van wetenschap, handel en industrie en met de geboorte van de Renaissance en de Protestantse Reformatie ontstond er secularisatie van het onderwijs. Het duurde echter tot de negentiende eeuw voordat seculier onderwijs algemeen geaccepteerd werd. Samen met het secularisatie-onderwijs werd het ook populairder en was het niet langer beperkt tot slechts een paar mensen.

De twee factoren die verantwoordelijk waren voor de secularisatie en popularisering van het onderwijs in de negentiende eeuw waren de ontwikkeling van sterke nationale staten en de verspreiding van democratie. Democratie verbreedde de doelstellingen van het onderwijs. Volkseducatie werd essentieel geacht voor het bestaan ​​van democratie. Een van de belangrijkste effecten van de democratie op het onderwijs was om van het onderwijs een massaverschijnsel te maken.

Mensen werden zich steeds meer bewust van het belang van massale educatie voor de democratie, wat later leidde tot het idee van verplicht gratis onderwijs en gelijke onderwijskansen. De rol die de democratie speelt bij het tot stand brengen van de transformatie van de onderwijsinstelling kan nauwelijks worden overdreven. Tegelijkertijd vereiste de groei van technologie veel veranderingen in het curriculum.

Uitbreiding van bureaucratisch kapitalisme en technologie vereiste een groot aantal vaardigheden en aanpassingen waarvoor het verleden geen leidraad was. Onderwijs is nu een gespecialiseerde opleiding geworden; de nadruk ligt meer op beroepsonderwijs dan op vrijzinnig onderwijs. Het wordt nu aangepast om te voldoen aan de nieuwere eisen van een zich uitbreidende en traditie-verwoestende economie.

Onze scholen hebben professionele leraren, een grote investering en een verzameling leerlingen. Ze zijn niet alleen georganiseerd voor de overdracht van bestaande kennis, maar ook voor de ontdekking van nieuwe kennis. Het kan echter worden opgemerkt dat in theocratische staten en confessionele instellingen instructies in een bepaalde religie ook wordt verleend. Zulke instellingen verspreidden de boodschap van een bepaalde religiesorde.