Top 6 factoren van sociale verandering - uitgelegd!

Enkele van de belangrijkste factoren voor sociale verandering zijn:

1. Fysieke omgeving:

Bepaalde geografische veranderingen leiden soms tot grote sociale veranderingen. Klimaat, stormen, sociale erosie, aardbevingen, overstromingen, droogtes, enz., Beïnvloeden zeker het sociale leven en brengen sociale verandering teweeg. Het menselijk leven is nauw verbonden met de geografische omstandigheden van de aarde.

De geschiedenis van de mensheid is vol met voorbeelden dat bloeiende bloeiende beschavingen ten prooi vielen aan natuurrampen. De verdeling van de bevolking over verschillende regio's, de variaties in bevolkingsdichtheid, de landbouwproductie, flora en fauna, de geneugten en ontberingen, alles wijst op een verandering wanneer zich een verandering in de fysieke omgeving voordoet.

Wat te zeggen over opkomst en ondergang van beschavingen, zelfs ons dagelijks leven - onze kleding, eetmateriaal en gewoonten, onderdakontwerp enz., Worden allemaal beïnvloed door de geografische omstandigheden. Over het algemeen dwingen veranderingen in de fysieke omgeving de migratie van mensen in grote aantallen en dit brengt ook grote veranderingen teweeg in het sociale leven en culturele waarden. Migratie zelf stimuleert verandering, want het brengt een groep in een nieuwe omgeving, afhankelijk van zijn nieuwe sociale contacten, en confronteert het met nieuwe problemen.

Hoewel fysieke omgeving een belangrijke factor is die het sociale leven diepgaand beïnvloedt, kan het nog steeds niet worden beschouwd als de enige factor die verantwoordelijk is voor de groei van de menselijke samenleving. Deze extreme benadering werd vastgelegd door een aantal geografische deterministen (Buckle, Huntington, Miss Sample, J. Huxley enz.), Die van mening waren dat de geografische setting uiteindelijk de vorm van de samenleving (gezin, huwelijk, economie, religie, overheid) bepaalt en sociale aspecten uitlegt. verandering. Maar dit is niet waar vandaag.

Nu bevindt de mens zich in de positie om verandering in zijn fysieke omgeving te beïnvloeden. Mannen passen zich aan hun omgeving aan, maar ze hebben het vermogen om hun fysieke omgeving te transformeren volgens hun behoeften en vereisten. Bennett en Tumin (1949) merkten treffend op: "Het is misschien zo redelijk, zo niet meer zo om erop aan te dringen dat de mens zijn fysieke omgeving aanpast in plaats van dat de omgeving de mens wijzigt."

2. Demografische (biologische) factor:

Over het algemeen gaat de demografie over de omvang en structuur van de menselijke bevolking. De sociale structuur van een samenleving hangt nauw samen met de veranderingen in de omvang, samenstelling en verspreiding van de bevolking. De bevolkingsomvang is hoofdzakelijk gebaseerd op drie factoren: geboortecijfer, sterftecijfer en migratie (immigratie en emigratie).

De samenstelling van de populatie hangt af van variabelen zoals leeftijd, geslacht, burgerlijke staat, geletterdheid enz. Veranderingen in demografische structuur, die kunnen worden veroorzaakt door veranderingen in sterftecijfers, zullen veranderingen in de verhouding van kostwinners tot personen ten laste veroorzaken.

Een dergelijke verandering kan gevolgen hebben voor de structuur van familie-, verwantschaps-, politieke en andere instellingen. De grootte van de bevolking beïnvloedt ieder van ons heel persoonlijk. Of we worden geboren in een groeiende of krimpende bevolking heeft invloed op ons onderwijs, de leeftijd waarop we trouwen, ons vermogen om een ​​baan te vinden, de belastingen die we betalen en vele andere factoren.

Bevolkingsonderzoek toont aan dat er een verband bestaat tussen bevolkingsveranderingen en economische, sociale en culturele variabelen zoals armoede, analfabetisme, slechte gezondheid, gezinsstructuur, vormen van huwelijk, werk enz. Bevolkingsgroei is de belangrijkste factor in armoede.

Armoede houdt ook verband met gezondheid en de grootte van het gezin. Landen met een grote bevolking (bijv. China en India) zijn meer armoedig dan de landen die niet veel inwoners hebben. Onevenwichtigheid van het geslacht beïnvloedt de vormen van het huwelijk (monogamie of polygynie). Men ziet dat gemeenschappen, die meer mannen dan vrouwen hebben, hun toevlucht namen tot het polyandriesysteem. Polygynie werd over het algemeen gevonden in dergelijke gemeenschappen waar vrouwen in meer aantallen aanwezig waren dan mannen.

De bevolking van elke samenleving verandert altijd zowel in aantallen als in samenstelling. Veranderingen in de bevolking hebben zich overal in de menselijke geschiedenis voorgedaan als gevolg van migratie, oorlog, pestilentie, veranderende zeden, enz. In de moderne tijd beïnvloeden de adoptie van twee kunstmatige manieren om de bevolking te laten groeien, namelijk geboortebeperking en abortus, ook het aantal en de samenstelling van de bevolkingsstructuur. .

De daling van zowel het geboortecijfer als het sterftecijfer brengt sociale transformatie teweeg. Met veranderingen in grootte gaan veranderingen in de samenstelling. Terwijl het geboortecijfer daalt, doet zich het aandeel van jongere mensen voor in de verhouding van de dalingen van de jeugd en dat ouderlingen belangrijke sociale veranderingen doorvoeren.

3. Culturele factor:

Het is een vaststaand feit dat er een innige band bestaat tussen onze overtuigingen en sociale instellingen, onze waarden en sociale relaties. Waarden, overtuigingen, ideeën, instellingen zijn de basiselementen van een cultuur. Zeker, alle culturele veranderingen brengen sociale verandering met zich mee.

Sociale en culturele aspecten zijn nauw met elkaar verweven. Elke verandering in de cultuur (ideeën, waarden, overtuigingen enz.) Brengt dus een overeenkomstige verandering in de hele sociale orde teweeg. Sociale instellingen kunnen niet leven van schelpen waarin het leven is uitgestorven.

Sociale systemen zijn direct of indirect de creaties van culturele waarden. De geschiedenis van de cultuur biedt vele bewijzen die de rol van cultuur bevestigen. Een religieuze doctrine, die gedurende vele eeuwen met variaties bleef bestaan, heeft de loop van de samenleving beïnvloed. Bijvoorbeeld, een bepaalde houding ten opzichte van seks geformuleerd door de kerkvaders in de vroege middeleeuwen blijft goed in de katholieke sekte.

Cultuur geeft snelheid en richting aan sociale verandering en bepaalt de limiet waarboven sociale verandering niet kan plaatsvinden ". (Dawson en Gettys, 1948). Als we ervoor kiezen om met een schip te reizen, wordt de richting waarin we reizen niet vooraf bepaald door het ontwerp van het schip, maar het is de cultuur die zowel de richting als de bestemming bepaalt. De haven waarheen we varen, blijft een culturele keuze. Culturele factor reageert niet alleen op technologische verandering, maar handelt er ook op om de richting en het karakter ervan te beïnvloeden.

Culturele verandering in de samenleving heeft twee belangrijke aspecten:

(a) Culturele verandering door ontdekking en uitvinding, en

(b) Culturele verandering door diffusie en lenen.

De eerste komt van binnen een samenleving en cultuur, en de tweede van een andere cultuur buiten de samenleving. Een ontdekking of een uitvinding draagt ​​bij aan het fonds van onze geverifieerde kennis die later een factor van sociale verandering wordt. Kennis van bacteriële infecties heeft geleid tot veel veranderingen in het gedrag van mensen in de vorm van preventie en genezing van ziekten.

Sociaal-culturele veranderingen worden ook teweeggebracht door mensen uit andere culturen over de hele wereld. Diffusie is de verspreiding van culturele kenmerken of patronen van groep tot groep. Lenen verwijst naar het aannemen van een culturele eigenschap door mensen van wie de cultuur die culturele eigenschap niet had. We hebben veel culturele eigenschappen (zoals het gebruik van mes en vork bij het eten) geleend van de westerse cultuur.

Cultuur opereert niet alleen direct als een bron van verandering, maar ook indirect, door zijn impact op de utilitaristische orde. Dit idee werd het best geïllustreerd door een Duitse socioloog Max Weber in zijn studie van godsdienstsociologie.

In zijn studie 'De protestantse ethiek en de geest van het kapitalisme' (1930), zag hij dat er een directe relatie bestaat tussen de praktische ethiek van een religie en het karakter van zijn economische systeem, maar hij weigerde het standpunt te aanvaarden dat de brief bepaalt de eerste zoals betoogd door Karl Marx. (Marx geloofde dat de aard van een samenleving wordt bepaald door de manier waarop de economie wordt beheerd en georganiseerd.) Hoewel Weber het belang van economische factoren ook waardeerde, maar hij schreef hun niet het belang toe dat ze hebben in de Marxistische theorie. Voor Marx waren economische invloeden van het grootste belang en bepaald voor de rest, inclusief religie, terwijl voor Weber de economische verschijnselen zelf berusten op een brede ideologische basis en met name op religie.

In zijn bovengenoemde onderzoek stelde Weber dat de ontwikkeling van het moderne kapitalisme toegeschreven kan worden aan de protestantse reformatie, in het bijzonder het calvinisme. Het protestantisme benadrukte de autonomie en onafhankelijkheid van het individu eerder dan de afhankelijkheid van de kerk, het priesterschap en het ritueel. Weber betoogde dat het calvinistische protestantisme mensen motiveerde om werelds succes te zoeken. Het legde de nadruk op rationele berekening, de bereidheid om te accumuleren voor winst en succes op de lange termijn en de nadruk op succes van ondernemers als een deugd.

Weber beweerde dat de ideeën, idealen en attitudes ten opzichte van werk (werk deugd, tijdverlies, verloren geld, enz.), Spaargeld en leven een belangrijke rol speelden in de economische ontwikkeling van West-Europa en de VS. Protestanisme zorgde voor een groot deel van de culturele inhoud van vroeg kapitalisme - individualisme, prestatiemotivatie, vijandigheid tegen overgeërfde rijkdom en luxe, legitimatie van ondernemersberoepen, oppositie tegen traditie en bijgeloof, een engagement voor organisatie en berekening in het persoonlijke en openbare leven.

Kortom, het protestantisme bood een element in de rationalisatie (een belangrijke vereiste van het kapitalisme) van de westerse samenleving. Weber verklaarde de kapitalistische ontwikkeling niet eenvoudig in termen van religieuze overtuiging, maar voerde aan dat de religieuze factor, in combinatie met anderen, van politieke, economische en sociale aard, een bepaald soort sociale verandering kan produceren.

4. Ideale factor:

Onder de culturele factoren die sociale verandering in moderne tijden beïnvloeden, heeft de ontwikkeling van wetenschap en secularisatie van denken veel bijgedragen aan de ontwikkeling van het kritieke en innovatieve karakter van de moderne vooruitzichten. We volgen niet veel gewoonten of gewoonten meer alleen maar omdat ze de eeuwenoude autoriteit van de traditie hebben. Integendeel, onze manier van leven is steeds meer gebaseerd op rationaliteit.

Sommige schrijvers hebben sociale verandering op ideationeel niveau geïnterpreteerd en beweren dat alle sociale verandering ideationeel is. Ze voerden aan dat ideeën het verloop van sociale verandering konden beïnvloeden. Voor hen zijn ideationale veranderingen belangrijke bijdragende factoren voor veel of de meeste soorten sociale verandering. Ideeën en ideologieën samen zijn krachtige motiverende krachten in sociale verandering.

Na de onafhankelijkheid hebben bijvoorbeeld de richtlijnen - gelijkheid, broederschap, vrijheid en gerechtigheid die in onze grondwet zijn vastgelegd - niet alleen een revolutie teweeggebracht in de Indiase samenleving, maar hebben ze zelfs de verhoudingen tussen de leden van het gezin sterk beïnvloed. Sociale filosofen, die geloofden in de kracht van ideeën, voerden aan dat geen materiële of sociale factoren verandering kunnen veroorzaken tenzij er ook een verandering in ideeën in de maatschappij is of ideeën over de maatschappij en de natuur.

In de moderne tijd is niet alleen de manier waarop we denken, maar ook de inhoud van ideeën veranderd. Idealen van zelfbekrachtiging, vrijheid, gelijkheid en democratische participatie zijn grotendeels creaties van de afgelopen twee / drie eeuwen. Dergelijke idealen hebben gediend om processen van sociale en politieke verandering te mobiliseren, inclusief hervormingsbewegingen en revoluties.

5. Economische factor:

Van de economische invloeden, de meest verstrekkende is de impact van de industrialisatie. Het heeft een revolutie teweeggebracht in de hele manier van leven, instellingen, organisaties en het gemeenschapsleven. In traditionele productiesystemen waren de productieniveaus tamelijk statisch omdat ze waren afgestemd op de gebruikelijke, gebruikelijke behoeften. Het moderne industriële kapitalisme bevordert de voortdurende herziening van de technologie van de productie, een proces waarin de wetenschap steeds meer wordt aangetrokken.

De impact van industrialisatie (wetenschap en technologie) die we eenvoudig kunnen zien op het Indiase familiesysteem (gezamenlijke familie) en kastenstelsel. (Zie voor een gedetailleerde analyse van de invloed van economische factoren Marx 'ideeën besproken in de Economische Theorie van Sociale Verandering).

6. Politieke factor:

Staat is de krachtigste organisatie die de sociale relaties reguleert. Het heeft de macht om nieuwe wetten op te stellen, oude wetten in te trekken en sociale veranderingen in de samenleving te bewerkstelligen. Wetten met betrekking tot kindhuwelijken, weduwe hertrouwen, echtscheiding, erfenis en successie, onaanraakbaarheid zijn enkele van de voorbeelden die veel veranderingen hebben gebracht in de sociale structuur van de Indiase samenleving.

Het type politiek leiderschap en machthebbers beïnvloeden ook de snelheid en richting van sociale verandering. In veel samenlevingen controleert het politieke leiderschap ook de economie. Wetenschappelijk-technologische en niet-technologische veranderingen zijn ook afhankelijk van politieke ontwikkeling die indirect van invloed is op sociale verandering.

Er is een directe relatie tussen het type politieke organisatie en sociale verandering. In de jacht- en verzamelverenigingen was er geen politieke organisatie die in staat was om de gemeenschap als zodanig te mobiliseren; er waren minimale veranderingen in de samenlevingen. In alle andere soorten van de samenleving heeft het bestaan ​​van verschillende politieke instanties, zoals hoofden, heren, koningen en regeringen, echter een sterke invloed op de ontwikkeling van de samenleving. Een heerser kan ervoor kiezen om middelen te kanaliseren om bijvoorbeeld zijn kasteel te bouwen, zelfs als dit het grootste deel van de bevolking verarmt.

Politieke ontwikkeling in de laatste twee of drie eeuwen (vooral in India na de onafhankelijkheid) heeft zeker de economische verandering beïnvloed, net zoals economische veranderingen de politiek hebben beïnvloed. Overheden spelen nu een belangrijke rol bij het stimuleren (en soms vertragen) van de economische groei. In alle industriële samenlevingen is er sprake van een hoog niveau van overheidsinterventie in de productie.