Waardeonderwijs: doelstelling, belang en effectief management

Na het lezen van dit artikel zul je meer te weten komen over de waarde-educatie: - 1. Doel van waardeonderwijs 2. Belang van waardevorming 3. Effectief management.

Doel van Value Education:

Het belangrijkste doel van waardevol onderwijs is om de essentiële waarden op te nemen afhankelijk van de doelstellingen, het kunnen individuele, sociale en nationale waarden zijn, bijvoorbeeld in India. Maharashtra State heeft de volgende waarden aangenomen die door de student via onderwijs moeten worden ingeprent.

Ze zijn namelijk gevoeligheid, stiptheid, netheid, wetenschappelijke houding, waardigheid van arbeid, sportiviteit, gelijkheid, broederschap, patriottisme, secularisme, samenwerking, tolerantie, respect voor ouderen, geweldloosheid, nationale integriteit, universele broederschap.

Een onderwijssysteem dat verweven is met ons cultureel erfgoed enerzijds en economisch en wetenschappelijk, ontwikkeling anderzijds is slechts een levensvatbaar medium om ons met succes naar de 21e eeuw te brengen. Het is een universele kijk die leidt tot de verbanning van alle kwade invloeden, misschien zijn het bijgeloof, haat of intolerantie.

De wereld wordt één, we gaan op weg naar het vestigen van een wereldwijde beschaving en we overwegen in de toekomst voor één regering. Wanneer de verschillen tussen oost en west zouden verdwijnen en waarden van dergelijke universeel zouden zijn.

Volgens John Dewey betekent "waarde in de eerste plaats het prijzen, waarderen, evalueren, inschatten, het betekent iets koesteren, het dierbaar houden en ook een oordeel vellen over de aard en hoeveelheden waarden in vergelijking met iets anders" . Waarden vormen het integrale deel van de filosofie van de natie en haar onderwijssysteem.

Waarden zijn leidende principes van het leven, die geleidend zijn voor iemands fysieke, sociale en mentale gezondheid. Inprenten van wenselijke waarden wordt noodzakelijk geacht door het onderwijs en voor dit doel moeten leraren, de onderwijsinstellingen en de samenleving in het algemeen worden voorbereid.

Er is waargenomen dat er een uitholling is van sociale en morele waarden van het systeem. De Indiase psyche is diep ingebed in een spiritueel waardesysteem dat is ontleend aan duizenden jaren van gemeenschappelijk cultureel erfgoed en een onderwijssysteem zonder culturele waarden is niet hol, maar ook ongeschikt.

De waarden van cultuur en die van wetenschap moeten proportioneel zodanig worden geïntegreerd dat cultuur als katalysator zal fungeren om het wetenschappelijke temperament van de jeugd van naties te verscherpen.

Het onderwijssysteem moet zorgen voor een esthetisch en kwalitatief leven voor de burger, naast het behalen van de economische en wetenschappelijke doelstellingen. De invasie van elektronische media in ons land heeft het belang van het inplanten en presenteren van de culturele waarden in onze samenleving verder vergroot.

Het belang van waardevoorlichting:

In het bestaande onderwijssysteem ligt de nadruk meer op individualisme, competitie, verbaal vloeiendheid of taalvaardigheid en wordt er louter informatie verkregen, dit is gewoon niet voldoende en er zal veel nadruk moeten worden gelegd op de waarde-educatie.

Aangezien het de tijd is om een ​​hervorming van de samenhang van de civilisatie te smeden met een over het algemeen aanvaardbare nationale culturele identiteit waar sociale waarden en ontwikkeling op natuurlijke wijze kunnen worden versterkt.

De culturele waarden moeten worden geïdentificeerd voor standaardcurricula in het hele land. De waardeonderwijs moet verplicht worden doorgegeven aan het niveau van de middelbare school. Evaluatie van waarde-educatie moet routine-een zijn en moet gebaseerd zijn op de dagelijkse observaties van studenten door docenten en gelijken en moet door de beheerder op de juiste manier en ook door de ouders worden gevolgd.

In waardeonderwijs is de mens het doel en wordt gezegd dat moraal wordt gevangen en niet wordt onderwezen en daarom moet de persoon die morele waarden inroept een zeer hoge morele standaard hebben.

Met andere woorden, de leraren die deze waarden overdragen, moeten op zo'n manier worden gekozen dat hij deze waarden en het vermogen om ze te transformeren naar de student met actieve participatie en onderhoud van een goede omgeving, moet behouden en ook alle docenten moeten in een positie zijn om nieuwe projecten voor te stellen en tegelijkertijd moeten ze in contact staan ​​met de ouders met hun oprechte steun voor het inprenten van dergelijke waarden.

Sinds juli 1997 heeft de regering van Maharashtra 'Paripath' voor dit doel op alle scholen geïntroduceerd. Geconstateerd werd dat ondanks de inspanningen van onderwijskundigen, bestuurders en hun uitvoerders met behulp van docenten, de verwachte resultaten niet werden gevisualiseerd.

De redenen achter het niet krijgen van verwachte resultaten en de verslechtering van deze waarden na drie aspecten zijn verantwoordelijk. Dit zijn:

(1) Onderwijsinstellingen,

(2) Maatschappij,

(3) Administratie.

Al deze factoren zijn betrokken bij de verslechtering van de waarden. Het spreekt voor zich dat om de achteruitgang te voorkomen inspanningen moeten worden geleverd op alle drie de niveaus en onvermijdelijk speelt de leraar hierin een belangrijke rol.

Het is essentieel om altijd de leraren van hoog aanzien en moraal te hebben. Het zelfrespect van de leraren moet sterk worden ondersteund door de samenleving. Het lijdt dan geen twijfel dat het mogelijk is om deze waarden volgens de verwachtingen effectief in te prenten.

Sinds de afgelopen twee jaar in Maharashtra worden op alle niveaus pogingen ondernomen om deze waarden te prikkelen. De regering van Maharashtra heeft paripath sinds de laatste twee jaar op alle scholen ingevoerd. Paripath is ochtendgebed, aan het begin van de schooldag, dat bestaat uit volkslied, gelofte, devotionele liedjes, morele verhalen, goed nieuws, maun.

(A) 1. Alle leraren waren van mening dat paripaat essentieel is.

2. De impact van morele verhalen is effectiever.

3. Positieve verandering in het gedrag van de student wordt waargenomen.

(B) In een ander ondernomen onderzoek wordt opgemerkt dat co-curriculaire activiteiten die nodig zijn voor het inprenten van waarden op de meeste scholen zijn geregeld, maar zelden in hogescholen en universitair niveau zijn geregeld.

(C) In een andere enquête op basis van de studie van waarde-educatie door middel van co-curriculaire activiteiten in het district Jalna en op basis van de bevindingen van deze enquête worden de volgende aanbevelingen gedaan:

1. Cultuureducatie moet als onderdeel worden opgenomen.

2. De lerarenopleiders moeten een culturele hulpbron zijn en moeten een goede achtergrond hebben met geschiedenis, cultuur en artistiek erfgoed van dat gebied.

3. Een netwerk van instellingen die betrokken zijn bij dergelijke activiteiten is essentieel om een ​​hoge standaard van opleiding te behouden, zoals CCRT, NCERT, SCERT.

4. Aangezien morele opvoeding wordt geïntroduceerd in de eerste periode van het tijdschema, moet er een cijfer worden gegeven voor de beoordeling van waardeonderwijs.

Om het verwachte doel te bereiken, wordt het zeer essentieel om je te concentreren op belangrijke aspecten, namelijk de leerkrachten, de beheerders en de samenleving.

Effectief management van waardevoorlichting:

We stellen voor volgende activiteiten te ondernemen voor effectief beheer van de waarde-educatie die hieronder wordt gegeven:

1. Paripath is een reguliere activiteit van school, D.Ed. College, in het B.Ed. Hogeschool en Junior en Senior Colleges het zou een reguliere activiteit moeten zijn.

2. Er moeten vervolgactiviteiten worden uitgevoerd met paripath, waarbij sommige activiteiten op basis van paripath moeten worden georganiseerd.

3. Gerenommeerde personen, de ideale bijdrage van de leraar kan worden genomen.

4. Door middel van handboeken, met name in de eerste talen, moet onderwijs worden gegeven, in het licht van de les, welke waarden door elke les worden ingeprent.

5. Media zouden niet-formeel onderwijs interessant moeten verspreiden, literatuur, feuilletons, films mogen geen valse overtuiging, seks, geweld aanmoedigen.

Voor effectief beheer van waarde-educatie adviseren wij de volgende aanbevelingen:

1. De student moet worden beloond voor goede gewoonten en goede daden tijdens de vergadering die andere studenten zullen inspireren.

2. Waarde-educatie moet verplicht worden doorgegeven aan het niveau van de middelbare school. Evaluatie van waarde-educatie zou routine-een moeten zijn. Het moet gebaseerd zijn op dagelijkse observatie van de student door docenten en collega's.

3. Niet-formele programma's, zoals educatieve bezoeken, uitwisseling van hulpmiddelen, mobiele tentoonstellingen, regionale seminars, bezoeken aan culturele en nationale monumenten en musea moeten worden benadrukt.

4. Alle leraren in de school moeten worden beschouwd als leraren van waardeonderwijs en alle onderwerpen, inclusief lichamelijke opvoeding, kunnen worden gebruikt voor het inprenten van juiste waarden.

5. Er moeten cursussen worden georganiseerd, zowel op secundair niveau als op universitair niveau, om de kinderen basiskennis te geven over media, de mensen en culturele traditie.

6. Uitwisselingen van programma's tussen verschillende staten, landen, studie van elkaars culturen en alfabetiseringswerken moeten worden opgepakt om een ​​geest van soort-schip en gemeenschappelijke waardesysteem te ontwikkelen.

7. Het curriculum moet verband houden met nationale integratie, sociale rechtvaardigheid, productiviteit, modernisering van de samenleving en ontwikkeling van morele en sociale waarden.

8. Co-curriculaire activiteiten hebben fysieke, ethische, esthetische, recreatieve, psychologische, academische, sociale, culturele, disciplinaire waarden voor een goede selectie van activiteiten is een belangrijk onderdeel van de organisatie.

9. Co-curriculaire activiteiten die nodig zijn voor het inprenten van waarden moeten strikt worden geregeld.

10. Een netwerk van instellingen zoals CCRT, NCERT, SCERT is noodzakelijk om hoge normen vast te stellen voor training en versterking van deze instellingen is even belangrijk.

11. Voor de all-round ontwikkeling van studenten moet de voorziening van speciale leraren voor onderwerpen zoals lichamelijke opvoeding, roeping, muziek, dans worden gemaakt.

12. Schone kunsten, muziek, creatief schrijven, poppenspel en theater krijgen een plaats in het curriculum, van school tot universiteit.

13. Een postdoctorale cursus in vergelijkende religie kan worden ingesteld.

14. Een vrij lange periode van sociale dienstverlening moet door alle scholen en universiteiten worden ingevoerd.

15. Geplande paripaat hoort een vaste functie te zijn, gevolgd door uitvoering en evaluatie.

16. De student moet een dagboek bijhouden van de dagelijkse activiteiten en de leraar zou het moeten controleren.

De schoolvergadering, paripaat, het leerplan en co-curriculaire activiteiten, de vieringen van religieuze festivals van alle religies, werkervaring, teamspellen en sport, vakverenigingen, sociale dienstprogramma's, dit alles kan helpen bij het inprenten van de waarden van samenwerking, discipline en sociale verantwoordelijkheid.

Deze waarde-educatie zou niet alleen voor de kinderen op school moeten zijn, maar ook voor degenen die erbuiten zijn. Zelfs ouders, niet-geletterden, neoletters zouden bij het project moeten worden betrokken. In feite moet de hele samenleving worden betrokken bij het proces van waardegericht onderwijs.

Waardeonderwijs door geletterdheidscampagnes voor permanente educatiecentra zijn in het land gestart. Paripath moet in het midden worden geplaatst. Neo-geletterden kent veel morele winkels, er moet uitwisseling van gedachten, ervaringen zijn. Via morele verhalen, straatspelen, concepten van lezen, schrijven en rekenen kunnen ook in alfabetiseringsklassen worden geïntroduceerd.

De leescultuur moet ook in neoletter worden ontwikkeld. Moreel onderwijs moet zowel door directe als indirecte methoden worden gegeven, zowel door suggesties als door discussie en onderwijs. Een ernstig gebrek in het curriculum is de afwezigheid van voorzieningen voor onderwijs in sociale, morele en spirituele waarden.

In feite moet de hele samenleving worden betrokken bij de programma's van waardegericht onderwijs. De oorzaak van de onrust van vandaag in de samenleving is een verslechtering van waarden. Er is een ongelijkheid in de ideale situatie en de huidige situatie in de samenleving. De maatschappij is gespeend van toewijding en emotie, het is door middel van management, waarden kunnen worden ingeprent en herstelde ondersteuning en versterking van waarden is de behoefte aan uren.

Er is een snelle erosie van ethische en morele waarden in de Indiase samenleving na de onafhankelijkheid. Omdat waarde-educatie positieve inspanningen betekent om de esthetiek van fysieke, intellectuele, emotionele, esthetische, morele en spirituele waarden bij de mens tot stand te brengen, moet de huidige focus herleving van waarden in het onderwijs zijn.