Plattelandshuwelijken: vormen, regels en aspecten van plattelandshuwelijken
Plattelandshuwelijken: vormen, regels en aspecten van plattelandshuwelijken!
Het huwelijk is een geïnstitutionaliseerde sociale structuur die een duurzaam kader biedt voor het reguleren van seksueel gedrag en zwanger worden. Het is relatief stabiel in vergelijking met andere sociale instellingen. Edward Westermark definieert het huwelijk als "de min of meer duurzame verbinding tussen mannelijk en vrouwelijk, die verder gaat dan de voortplanting tot na de geboorte van nakomelingen".
Afbeelding Courtesy: cdn.c.photoshelter.com/img-get2/I0000iwZKaixu0Uc/fit=1000×750/bhuj.jpg
Volgens DN Majumdar, "is het huwelijk een sociaal gesanctioneerde unie van man en vrouw, of is het een door de maatschappij opgezette secundaire instelling om de vereniging van man en vrouw te sanctioneren met het doel een gezin te stichten, een seksuele relatie aan te gaan, te verwekken en zorg te bieden voor de nakomelingen. "
Uit de bovenstaande definities is duidelijk dat het huwelijk veel meer inhoudt dan een loutere regulering van seksueel gedrag van de leden van een samenleving. Het betreft rechten en plichten van verschillende soorten van de partijen bij de unie en van de nakomelingen die daaruit worden geboren. Als zodanig heeft het huwelijk een verwijzing naar de structuur en functie van het gezin.
In de context van de rurale samenleving worden bepaalde vormen van huwelijk beoefend. Ze zijn als volgt:
1. Monogamie:
Monogamie beperkt het individu tot één echtgenoot tegelijk. Wat monogamie betreft, kan een man op een bepaald moment slechts één vrouw hebben en kan een vrouw slechts één echtgenoot hebben. Het produceert het hoogste type van genegenheid en oprechte toewijding.
In deze vorm van huwelijk is er sprake van seksloyaliteit en worden de kinderen goed verzorgd. Vanwege deze voordelen wordt monogamie beschouwd als de standaardvorm van het huwelijk in de landelijke omgeving.
2. Polygynie:
Polygynisch bekeken, is polygynie het populairste huwelijkspatroon. Het is een vorm van huwelijk waarin (i) de opkomst van een nieuwe vorm van dominante elite; (ii) de opkomst van een nieuwe vorm van secularisme; (iii) de opkomst van een nieuwe vorm van integratie van traditionele sociale vormen in moderne politieke associaties en (iv) integratie van de tribals in het bredere politieke lichaam.
Er is geen enkele reden om aan te nemen dat kaste een overheersende rol speelt in de Indiase politiek. Kaste en politiek zijn onafscheidelijke componenten geworden van het Indiase politieke proces. Morris Jones merkt terecht op: "Politiek is belangrijker voor kasten en kasten die belangrijker zijn voor de politiek dan vroeger". Maar het zou zeker verkeerd zijn om te beweren dat alleen kastefaculteit de realiteit van de Indiase politiek zou kunnen verklaren. Andere factoren zoals taal, klasse, regio, religie enz. Spelen ook een even belangrijke rol in het functioneren van het Indiase politieke systeem.
3. Polyandrie:
Polyandrie is een vorm van huwelijk waarbij een vrouw meer dan één man tegelijk kan hebben. Een kleiner aantal vrouwen, armoede, bruidsprijs, bevolkingscontrole, de wens om het gezamenlijke familiesysteem te behouden, zijn naar verluidt de oorzaken van polyandrie. Polyandrie als een landelijk patroon van het huwelijk wordt meestal gevonden in de beperkte segmenten van stammen.
4. Sorrorate:
De gewoonte om na de dood van de vrouw met de jongere zuster van zijn vrouw te trouwen, staat bekend als Sorrorate. Sorrorate als een vorm van huwelijk wordt meestal waargenomen door de lagere kaste mensen.
5. Levirate:
Levirate verwijst naar een vorm van huwelijk waarbij een jongere broer trouwt met de vrouw van zijn overleden broer. Zo'n vorm van huwelijk wordt beoefend tussen de achterlijke klassen, ambachtslieden enz.
6. Hypergamie:
Hypergamie als een vorm van huwelijk maakt een alliantie mogelijk tussen een hogere kaste-man en een lagere kaste-vrouw. Deze praktijk is in zwang bij de mensen die behoren tot de lagere kasten in de plattelandsopstelling.
7. Hypogamie:
Hypogamie verwijst naar een alliantie tussen een lagere kaste man en een hogere kaste vrouw. Over deze vorm van huwelijk wordt in het algemeen gekeken in de landelijke opzet.
Regels van het huwelijk:
Alle maatschappijen hebben voorschriften en verbiedt met betrekking tot wie wel of niet met wie mag trouwen. In sommige samenlevingen zijn deze beperkingen subtiel, terwijl ze in sommige andere meer expliciet en specifiek zijn gedefinieerd. De landelijke samenleving heeft zijn eigen regels voor het huwelijk. Ze zijn als volgt:
1. Endogamie:
Endogamie specificeert de groepen waarbinnen een partner moet worden gevonden en verbiedt het huwelijk met anderen. Endogamie is bedoeld om de samenhang van de groep te versterken door de jongeren te suggereren dat ze met iemand "van onze eigen soort" moeten trouwen. Het is om deze reden dat sommige sociologen kaste definiëren als een endogame groep. In de landelijke omgeving worden de regels voor endogamie strikt in acht genomen.
2. Exogamie:
Daarentegen vereist exogamie materkeuze buiten bepaalde groepen, meestal het eigen gezin of bepaalde familieleden. Wat de landelijke omgeving betreft, worden exogame regels nauwgezet gevolgd. De plattelandsbewoners observeren clan exogamie. Ze houden er ook van om het exogamie van het dorp waar te nemen.
Enkele specifieke aspecten van het huwelijk in de plattelandsgemeenschap:
Er zijn enkele specifieke aspecten van het huwelijk in de plattelandsgemeenschap. Ze zijn als volgt:
1. Kindhuwelijk:
Kinderhuwelijken zijn niet langer een probleem, vooral op het platteland, waar jongens en meisjes, niettegenstaande de wettelijke bepalingen die daarmee instemmen, op jonge leeftijd zijn getrouwd. Factoren zoals waarde van maagdelijkheid, endogamie, gezamenlijk familiesysteem, de gewoonte van gauna; analfabetisme enz. kunnen worden beschouwd als de mogelijke oorzaken van kinderhuwelijken in India.
2. Polygynie:
De praktijk van Polygynie vormt een ander belangrijk kenmerk van het landelijke huwelijk. Het wordt meestal beoefend onder de stam en ook onder de leden van de lagere kaste.
3. Huwelijk door uitwisseling:
Wat het huwelijk door ruil betreft, geeft een broeder zijn zuster ten huwelijk aan een man wiens zuster in ruil genomen is door hem als zijn vrouw. Zo'n vorm van huwelijk is dominant in de lagere kasten.
4. Bruidsprijs:
Huwelijk door bruidsprijs wordt over het algemeen waargenomen onder de tribals. De ontwikkelde tribals tonen echter geen interesse in de praktijk van bruidsprijzen.
5. Minder duur en minder fanfare:
Huwelijken op het platteland zijn goedkoper in vergelijking met huwelijken in de stedelijke gemeenschap. De viering van het huwelijk op het platteland kost niet veel geld.
6. Lagere status van vrouwen in echtelijke relaties:
Als we naar echtelijke relaties gaan, zien we dat een vrouw als echtelijke partner niet betrokken is bij belangrijke beslissingen met betrekking tot gezinsaangelegenheden. Ze treedt eenvoudig toe tot de wensen van haar echtgenoot. De oorzaken van de lagere status van vrouwen worden toegeschreven aan hun economische afhankelijkheid en analfabetisme.
7. Huwelijksrelaties gereguleerd door kaste normen:
Op het Indiase platteland is een kloof tussen het huwelijksritueel en de consumptie van het huwelijk duidelijk zichtbaar. Het brengen van de vrouw van haar ouders kondigt de datum van consumptie van het huwelijk aan. Een dergelijke praktijk van huwelijksconsumptie is praktisch niet aanwezig in het geval van stedelijke gemeenschap.
8. gearrangeerd huwelijk:
Op het platteland van India, waar een uitgebreid familienetwerk cruciaal is geweest, was het regelen van het huwelijk de zorg van ouders en ouderen. Gevallen van een inter-kaste huwelijk zijn ver en weinigen in de landelijke context.
9. Voortplanting:
Ruralites hechten belang aan voortplanting. Als een kind niet binnen een redelijke termijn wordt geboren, worden er afkeurende opmerkingen gemaakt tegen zowel de echtgenoot als de vrouw.
10. Minder frequente echtscheiding:
De plattelandsbewoners beschouwen het huwelijk nog steeds als een religieus sacrament. Ze geloven dat huwelijken in de hemel worden gesloten. Vandaar dat de leden van de hogere kasten gewoonlijk geen echtscheiding voeren. Aan de andere kant wordt echtscheiding op beperkte schaal door de lagere kasten beoefend.
In orde, dit zijn de verschillende aspecten van het huwelijk op het platteland van India.
