Culturele globalisering: kort essay over culturele globalisering

Culturele globalisering: korte samenvatting over culturele globalisering!

Tegenwoordig is er veel gepraat en discussie over culturele globalisering, dat wil zeggen dat er een gemeenschappelijke cultuur over de hele wereld aan het ontwikkelen is. Tot op zekere hoogte is het waar ondanks enig verzet van de nationale cultuur, omdat beide zich zij aan zij ontwikkelen. In het algemeen betekent het woord 'cultuur' dat 'de totale manier van leven' economische, politieke en sociale normen, waarden en gedrag omvat.

Globalisering wordt gezien als de vermenging van mensen, culturen, economieën en technologieën. Modem culturele globalisering is een nieuw fenomeen. Het begon met economische globalisering - verspreiding van transnationale bedrijven en wereldwijde grondstoffen, met name voedsel en dranken zoals pizza en cola, en kledingmateriaal zoals Levi jeans, Reebok en Nike schoenen, etc.

Op deze manier delen we allemaal een gemeenschappelijke transnationale vorm van consumptie. Dit zich ontwikkelende consumentisme heeft de massale gemeenschappelijke consumentencultuur gestimuleerd die een krachtige greep op maatschappijen over de hele wereld weerspiegelt. Naarmate het consumentisme zich verspreidt, zijn veranderingen zichtbaar in levensstijlen, culturele voorkeuren, voedingsgewoonten, kledingpatronen en ook in vormen van amusement.

Gastro-enteritis - een ziekte die verband houdt met eetgewoonten - geeft bijvoorbeeld de impact van globalisering weer. De opkomst van eetstoornissen, het gebruik van meer en meer fastfood en onregelmatigheden bij het eten hebben veel bijgedragen aan de ziekte van maagstoornissen.

Neo-marxistische sociologen beweren dat het proces van globalisering niet alleen beperkt is tot consumentenartikelen, maar het gaat ook gepaard met ideeën en meer in het algemeen ideologieën die de consumentencultuur ondersteunen. Zelfs veranderingen in normen en waarden zijn opvallend. Globalisering stimuleert een groeiende integratie en convergentie van culturele relaties.

Het concept van culturele globalisering is nauw verbonden met economische globalisering. Mike Featherstone (1990) voerde aan dat, als gevolg van de ontwikkeling van financiële markten, de belangrijkste actoren normen en waarden voor bedrijven en levensstijl delen.

Als voorbeeld noemde hij dat er een nauwe relatie bestaat tussen vrijetijdsbesteding en werk. Andere wetenschappers hebben gewezen op de opkomst van mondiale consumptiepatronen en consumptiepatronen, de ontwikkeling van kosmopolitische levensstijlen en de verspreiding van populaire cultuur (bijv. De laatste liedjes van Madonna of Michael Jackson) als basis voor de ontwikkeling van culturele globalisering.

Hogere economische banden leidden dus tot culturele invloeden tussen landen. De belangrijkste agenten van de globalisering van cultuur zijn transnationale bedrijven, culturele en mediabureaus die verder gaan dan de natiestaat.

In de verspreiding van culturele globalisering heeft technologie een cruciale rol gespeeld. Technologie heeft de wereld in onze hand gekrompen. Revoluties in elektronische communicatie (zoals radio, tv, bioscoop, telefoon, mobiel, fax, internet, enz.) En snelle transportmiddelen hebben een onuitwisbaar effect op de lokale, regionale en nationale culturen gehad, omdat deze middelen nu zelfs de meest afgelegen hoek van elk land.

Dientengevolge, wordt de wereld langzaam en langzaam als één plaats. Zowel de media als geografische mobiliteit voeden deze perceptie. Giddens (1997) noemt dit fenomeen als 'time-space distantiation', wat scheiding van tijd en ruimte betekent veroorzaakt door moderne communicatie.

Problemen, zoals overstromingen in Thailand of Indonesië, hongersnood in Ethiopië, tsunami in Japan en evenementen zoals de Wereldvoetbalcompetitie of Olympische Spelen in China of Engeland hebben een mondiale dimensie. Evenzo hebben creaties van internationale economische, politieke, sociale en andere instanties zoals UNO, WHO, UNESCO, UNDP, IMF, Wereldbank, mensenrechtenorganisaties en de complexe uitwisseling tussen wereldsystemen in belangrijke mate bijgedragen tot de wereldwijde culturele homogeniteit.

Bovendien zijn wetenschap en secularisatie van het denken de belangrijkste factoren bij het ontwikkelen van het kritieke en innovatieve karakter van de moderne vooruitzichten en dit heeft op zijn beurt geholpen bij het verspreiden van culturele globalisering. Mensen gaan er niet langer van uit dat gebruiken of gewoonten aanvaardbaar zijn louter omdat ze de eeuwenoude autoriteit van de traditie hebben.

Integendeel, onze manier van leven is in toenemende mate gebaseerd op rationaliteit. In aanvulling op hoe we denken, is de inhoud van ideeën ook veranderd. Idealen van zelfbekrachtiging, vrijheid, gelijkheid en democratische participatie zijn grotendeels creaties van de afgelopen twee of drie eeuwen. Dergelijke idealen hebben ertoe gediend het proces van globalisering van cultuur te mobiliseren.

Globalisering heeft culturen op twee manieren beïnvloed: ten eerste heeft het geprobeerd de culturen te homogeniseren. We kunnen dit zien in kledingpatronen zoals pent en shirt en tot op zekere hoogte in voedselrecepten - pizza, Chinese noedels, enz. Aan de andere kant heeft globalisering geholpen bij het herleven van de lokale cultuur. Dit kunnen we waarnemen in de herleving van traditionele culturen en de hervorming van de identiteit.

Culturele globalisering is ook gemarkeerd met een aantal nieuwe trends in menselijke relaties. Erkenning van een wereldwijde ecologische crisis, de ontwikkeling van wereldwijde bezorgdheid over gezondheidsproblemen zoals aids en andere ziekten, uitbreiding van het concept van mensenrechten en het creëren van wereldwijde democratische bewegingen zijn enkele voorbeelden van integratie die plaatsvindt tussen verschillende naties. staten.