Korte aantekeningen over de evolutie van de Khalsa Panths (341 woorden)
Opmerkingen over de evolutie van de Khalsa Panths!
De evolutie van de Khalsa panth was de logische ontwikkeling van verschillende factoren. De masnads werden in verschillende regio's benoemd om bijdragen te verzamelen voor de Sikh-staat.
Afbeelding met dank aan: khalistan.net/wp-content/uploads/2013/05/Khalsa-Parade-029.jpg
De tweede belangrijke factor was de transformatie van het karakter van de Sikhgurudom na het verwerven van een erfelijk karakter na de benoeming van Arjun als goeroe in 1581. De daaropvolgende beslissing van zijn zoon en opvolger van spirituele en tijdelijke macht in de Goeroe waren bijkomende factoren. Guru Hargovind begon ook met het rekruteren van een militair volgeling.
Er waren veel elementen ontevreden over de Mughals om welke reden dan ook, waaronder een Patha, zoals Painda Khan, die zich bij de Guru voegde. De goeroe begon op te komen als een verzamelpunt voor ontevreden elementen en degenen die voor gerechtigheid stonden.
Guru Teg Bahadur slaagde in 1664, reisde naar Bihar en voegde zich bij Raja Ram Singh, zoon van Raja Jai Singh, in zijn Assam-campagne. Hij keerde terug naar Punjab in 1671. Er zijn veel controverses over de gebeurtenissen die leidden tot de arrestatie en onthoofding van Guru Teg Bahadur in Delhi in november 1675. De executie van de Guru maakte de weg vrij voor de uiteindelijke transformatie van het Sikhisme in een gewapende oppositiebeweging .
Een belangrijke rol in dit proces werd gespeeld door Guru Govind Singh. Toen hij terugkeerde naar de heuvels van Punjab, verzamelde de Guru spoedig een klein leger om zich heen dat al geruime tijd door de Raja van Nahar werd gebruikt. In 1699 richtte de Guru de militaire broederschap of Khalsa in Anandpur op.
De initiatie van Khalsa begon met een tweesnijdend zwaard, de bereidheid om hun leven te geven omwille van de Guru, het dragen van Karas in de armen en het verwijderen van al die masands waarvan de integriteit of loyaliteit twijfelachtig was, de vesting van de Goeruship ofwel in de Khalsa panth of de Adigranth, de afwijzing van een aantal oude gewoonten en de goedkeuring van een aantal nieuwe. Deze omvatten de vijf Ks - Kesha, Kirpan, Kara, Kangha en Kachha, adoptie van de achternaam Singh, het opgeven van wijn en tabak enz. Deze verscherpen de sociale identiteit van de Khalsa.
