Typen sociale dynamica volgens Comte

Volgens Comte is sociale vooruitgang belangrijker dan sociale orde. Hij beschouwt vooruitgang als een essentieel onderdeel van de samenleving. Sociale vooruitgang heeft een duidelijk doel en richting. Het doel van sociale vooruitgang is het bereiken van een wetenschappelijke en positieve fase van het menselijk denken. Het is om de wetten van opvolging van sociale verschijnselen te bestuderen. De maatschappij verandert altijd, maar de verandering is geordend en onderworpen aan sociale wetten. Social Dynamics is een wetenschap die probeert de wetten en principes te ontdekken die ten grondslag liggen aan sociale verandering en vooruitgang. Het probeert ook de voorwaarden te achterhalen die nodig zijn om de continuïteit van sociale vooruitgang te behouden.

Volgens comte zijn er drie soorten sociale vooruitgang:

(i) Fysieke vooruitgang

(ii) Intellectuele vooruitgang

(iii) Morele vooruitgang.

(i) Fysieke vooruitgang:

Met fysieke vooruitgang bedoelen we de vooruitgang in uiterlijke levensomstandigheden, zoals huisvesting, landbouw en industriële productie enz. Fysieke vooruitgang biedt basis voor sociale vooruitgang. Het is de meest fundamentele vooruitgang van de mensheid. Bij afwezigheid is er geen andere vooruitgang mogelijk. Fysieke vooruitgang is de eerste trede in de ladder van sociale vooruitgang.

(ii) Intellectuele vooruitgang:

Door intellectuele vooruitgang begrijpen we de processen van sociale cohesie en sociale desintegratie; en ook de krachten die leiden tot sociale ontwrichting en wanorde. Comte geloofde dat als ons intellect het belang van sociale cohesie kan aanvaarden, onze egoïstische gevoelens automatisch altruïstische verlangens worden. De toename van het gevoel van altruïsme zou op zijn beurt leiden tot grote vooruitgang in de sociale vooruitgang.

(iii) Morele vooruitgang:

In zijn boek Positive Polity hechtte Comte veel belang aan morele vooruitgang. Hij beschouwde het gevoelselement van hogere waarde dan het intellectuele element. Hij gaf meer belang aan moraliteit in vergelijking met intellect. Afgaand van zijn algemene filosofie, begon Comte moraliteit te beschouwen als het hoogste doel van de ontwikkeling van de mens. Hij gaf de naam van Religion of Humanity aan deze nieuwe look.

Als er een essentiële orde van alle samenlevingen is, moet de dynamiek ondergeschikt zijn aan de statica. Door uit de anatomie van elke menselijke samenleving te vertrekken, zullen we begrijpen wat de geschiedenis is. In plaats van de termen statica en dynamiek, is het beter om de termen volgorde en voortgang te gebruiken. "Vooruitgang is de ontwikkeling van de bestelling".

Sociale statistiek is de studie van de consensus. Het leidt ons om te vragen wat de essentiële organen van elke samenleving zijn. Het begint als een eenvoudige positieve analyse van de anatomie van verschillende samenlevingen, van de banden van wederzijdse solidariteit tussen de instellingen van een bepaalde collectiviteit met de analyse van de essentiële orde van elke menselijke gemeenschap.

Social Dynamics bestaat alleen uit de beschrijving van de opeenvolgende stadia waar menselijke samenlevingen doorheen gaan. Het zal de opeenvolgende en noodzakelijke stadia van de ontwikkeling van de menselijke geest en van menselijke samenlevingen nagaan. Zoals sociale statica de essentiële orde van elke menselijke samenleving heeft onthuld, zal de sociale dynamiek uiteindelijk de wisselvalligheden herleiden waarmee deze fundamentele orde is verstreken voordat ze tot het uiteindelijke doel van het positivisme is gekomen.