Huwelijk: kenmerken en huwelijkstypen

Lees dit artikel voor informatie over het huwelijk, zijn kenmerken en types!

Betekenis en typen:

Net als familie is het huwelijk een andere belangrijke sociale instelling. Huwelijk en gezin zijn twee aspecten van dezelfde sociale werkelijkheid, namelijk de bio-psychische en sociale instincten van de mens. Het huwelijk is een van de oudste, belangrijke, universele en onmisbare sociale instituties die bestaan ​​sinds het ontstaan ​​van de menselijke beschaving.

Afbeelding met dank aan: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3d/rings.jpg

Als instituut is het huwelijk ontworpen om te voldoen aan de biologische behoeften, in het bijzonder aan de seksuele behoeften van het individu in een wettelijke, gangbare, cultureel bepaalde en sociaal erkende man. Unilaterale afdelingsregel Cognitieve niet-unilaterale

Het laat ook mannen en vrouwen toe tot het gezinsleven en stelt bepaalde rechten en plichten vast met betrekking tot kinderen die uit hun vakbond zijn geboren. Als stabiele sociale instelling bindt het twee tegenovergestelde geslachten en stelt het hen in staat te leven als man en vrouw. Het verleent hen ook sociale legitimatie om seksuele relaties te hebben en kinderen te krijgen.

De geïnstitutionaliseerde vorm van seksuele relaties heet huwelijk. Het is nauw verbonden met de instelling van familie en vrouwen tot familie.

Maar de term huwelijk of vivaha is een combinatie van twee termen, dwz 'Vi' en 'Vaha', wat de ceremonie betekent van het wegvoeren van de bruid naar het huis van de bruidegom. In sommige gemeenschappen wordt het beschouwd als een religieus sacrament, terwijl het in een andere samenleving een sociaal contract is.

Definitie van het huwelijk:

Verschillende geleerden en socioloog hebben geprobeerd het te definiëren. Ze verschillen van elkaar.

(1) Volgens Encyclopedia Britannica: "Het huwelijk is een fysieke, wettelijke en morele unie tussen man en vrouw in het volledige gemeenschapsleven voor de vestiging van een gezin."

(2) Volgens Malinowski: "Het huwelijk is een contract voor de productie en het onderhoud van kinderen."

(3) Edward Westermark definieerde in zijn beroemde boek 'Geschiedenis van het menselijke huwelijk': "Het huwelijk is een relatie van een of meer mannen tot een of meer vrouwen die door de douane of de wet wordt erkend en bepaalde rechten en plichten met zich meebrengt, zowel in het geval van feesten het aangaan van de unie en in het geval van kinderen die daaruit zijn geboren. "

(4) Volgens HM Johnson: "Het huwelijk is een stabiele relatie waarin een man en een vrouw sociaal zijn toegestaan ​​zonder verlies van status in de gemeenschap om kinderen te krijgen."

(5) Volgens Lowie: "Het huwelijk is een relatief permanente band tussen toegestane partners."

(6) Volgens Horton en Hunt: "Het huwelijk is het erkende sociale patroon waarbij twee of meer personen een gezin stichten."

(7) Volgens Hoebel: "De complexen van sociale normen die de relaties van een gedekt paar met elkaar bepalen, hun bloedverwanten, hun nakomelingen en hun samenleving als geheel."

Aldus wordt uit bovenstaande analyse geconcludeerd dat het huwelijk zowel een biologische, psychologische, culturele als sociale aangelegenheid is. Het huwelijk is een speciaal soort relatie tussen geoorloofde partners die bepaalde rechten en plichten hebben. Dat is de reden waarom Lundberg gelijk heeft wanneer hij opmerkt dat: "Het huwelijk bestaat uit de regels en voorschriften die de rechten, plichten en privileges van man en vrouw ten opzichte van elkaar definiëren."

Kenmerken van het huwelijk:

Het huwelijk kan de volgende kenmerken hebben.

(1) Het huwelijk is een universele sociale instelling. Het wordt gevonden in bijna alle samenlevingen en in alle stadia van ontwikkeling.

(2) Het huwelijk is een permanente band tussen man en vrouw. Het is ontworpen om de sociale, psychologische, biologische en religieuze doelen te vervullen.

(3) Het huwelijk is een specifieke relatie tussen twee personen van verschillend geslacht en gebaseerd op wederzijdse rechten en plichten. Relatie is blijvend.

(4) Het huwelijk vereist sociale goedkeuring. De relatie tussen mannen en vrouwen moet sociale goedkeuring hebben. Zonder welk huwelijk is niet geldig.

(5) Huwelijk vestigt familie. Familie helpt bij het bieden van faciliteiten voor de voortplanting en opvoeding van kinderen.

(6) Het huwelijk creëert wederzijdse verplichtingen tussen man en vrouw. Het koppel voldoet aan zijn wederzijdse verplichtingen op basis van gebruiken of regels.

(7) Het huwelijk wordt altijd geassocieerd met een of andere burgerlijke en religieuze ceremonie. Deze sociale en religieuze ceremonie geeft geldigheid aan het huwelijk. Hoewel het moderne huwelijk nog steeds in gerechtshoven wordt uitgevoerd, vereist het toch bepaalde religieuze of gewoonlijke gebruiken.

(8) Het huwelijk regelt de seksuele relatie volgens de voorgeschreven gewoonten en wetten.

(9) Het huwelijk heeft bepaalde symbolen zoals ring, vermiljoen, speciale doeken, speciaal teken voor het huis enz.

Soorten huwelijk:

Als een universele sociale instelling blijkt het huwelijk te bestaan ​​in alle samenlevingen en in alle stadia van ontwikkeling. Typen of vormen van huwelijk verschilt van samenleving tot samenleving. Soorten of vormen van huwelijk in verschillende gemeenschappen, samenlevingen en culturele groepen verschillen naargelang hun gewoonten, gebruiken en denksystemen. In sommige samenlevingen is het huwelijk een religieus sacrament, terwijl het in andere samenlevingen een sociaal contract is. Er zijn echter verschillende soorten huwelijken die op verschillende basis worden geclassificeerd.

(A) Op basis van aantal partners:

Op basis van het aantal partners kan het huwelijk worden ingedeeld in drie soorten, zoals Monogamie, Polygamie en Endogamie of een groepshuwelijk. Dit is te zien in het volgende diagram.

(1) Monogamie:

Monogamie is een ideaal, wijdverbreid en rationeel type huwelijk. Het wordt gevonden in alle geciviliseerde samenlevingen. Monogamie verwijst naar een huwelijk van één man met één vrouw tegelijk. Dit type huwelijk is normaal gesproken onbreekbaar van aard. Het gaat door tot de dood. Tegenwoordig wordt het principe van monogamie, dat wil zeggen één man en één vrouw, overal ter wereld beoefend en benadrukt. Monogamie is van twee soorten, zoals seriële Monogamie en niet-seriële Monogamie.

(i) Seriële monogamie:

In het seriële monogame huwelijk bestaat de mogelijkheid van hertrouwen in geval van echtscheiding of overlijden. Ondanks zijn hertrouwen blijft hij monogaam.

(ii) Niet-seriële monogamie:

In het geval van niet-seriële monogamie komt de vraag van hertrouwen niet door een van de twee. Hier heeft een echtgenoot zijn hele echtgenoot dezelfde echtgenoot.

Monogamie is echter een ideale of beste vorm van huwelijk vanwege de verschillende voordelen die er zijn:

(1) Het is geschikt voor de hele samenleving en voor alle niveaus van mensen.

(2) Het zorgt voor een betere sekse-tevredenheid voor zowel man als vrouw.

(3) Het bevordert een beter begrip tussen de echtgenoot.

(4) Het minimaliseert jaloezie, haat en ruzie in het gezin.

(5) Het handhaaft gelijkheid van mannen en vrouwen en biedt gelijke status aan mannen en vrouwen.

(6) Het zorgt voor een stabiel seksleven en een stabiel gezinsleven.

(7) Kinderen worden door de ouders goed verzorgd.

(8) Het vergemakkelijkt eenvoudige regels van overerving en opvolging.

Vanwege de bovengenoemde voordelen wordt Monogamie beschouwd als de beste vorm van huwelijk en wordt het overal toegepast. De enige nadelen van Monogamy zijn echtscheidingen die het gevolg zijn van de monogame verveling.

(2) Polygamie:

Polygamie is een soort huwelijk waarin meerdere partners zijn. Het stelt een man in staat om met meer dan één vrouw of een vrouw te trouwen om meer dan één man tegelijk te trouwen. Polygamie bestaat uit drie soorten, zoals polygamie, polyandrie en endogamie of groepshuwelijken.

(i) Polygamie:

Polygamie is een soort huwelijk waarbij een man meer dan één vrouw tegelijk huwt. In dit soort huwelijk heeft elke vrouw haar eigen huishouding en de man bezoekt ze beurtelings. Het was een geprefereerde vorm van huwelijk in de oude Indiase samenleving. Maar nu was het niet in de praktijk onder de meerderheid van de bevolking.

Maar het wordt nu gevonden bij enkele stammen zoals Naga, Gond en Baiga. Economische en politieke oorzaak was voornamelijk verantwoordelijk voor polygamie. Naast de menselijke smaak voor verscheidenheid, gedwongen celibaat, zijn onvruchtbaarheid van vrouwen, meer vrouwenpopulatie, enz. Enkele van de oorzaken van polygamie. Polygamie is verder onderverdeeld in twee typen, zoals Sororal-polygynie en niet-sororale polygynie.

(a) Sorrorale polygamie:

Sorrorale polygamie wordt vaak als surrogaat genoemd. De term surrogaat komt van het Latijnse woord 'sorer' wat zuster betekent. Dienovereenkomstig verwijst het naar een huwelijkspraktijk waarin een man met de zusters van zijn vrouw in een tijd of na de dood van zijn vrouw trouwt.

(b) Niet-sororale polygamie:

Het is precies tegenovergesteld aan de sororale polygamie, wanneer een man met meerdere vrouwen tegelijk trouwt, die niet noodzakelijkerwijs zuster van elkaar zijn, staat het bekend als niet-sororale polygamie.

(ii) Polyandrie:

Polyandrie is een zeer zeldzaam type huwelijk in de huidige tijd. In dit soort huwelijk trouwt een vrouw meerdere mannen tegelijk. In de woorden van KM Kapadia: "Polyandrie is een vorm van eenheid waarin een vrouw meer dan één man tegelijk heeft of waarin broers een vrouw of vrouwen met elkaar delen. Tegenwoordig wordt het gevonden bij sommige van de stammen zoals toda, khasi en nayars. Polyandrie is onderverdeeld in twee soorten, zoals broederlijke polyandrie en niet-broederlijke polyandrie.

(a) Fraternal Polyandry:

Wanneer verschillende broers een gemeenschappelijke echtgenote delen, wordt het genoemd als broederlijke polyandrie. Draupadi's huwelijk met Pandabs is een goed voorbeeld van broederlijke polyandrie. De vastberadenheid van vader wordt geassocieerd met sommige rituelen. Op dit moment wordt dit type huwelijk beoefend door sommige tribals zoals toda en khasi.

(b) Niet-broederlijke polyandrie:

Het is precies tegenovergesteld van broederlijke polyandrie. In dit soort huwelijk zijn echtgenoten van een vrouw niet noodzakelijkerwijs broeder van elkaar. Dit type huwelijk is te vinden onder de Nayars van Kerala, Vrouw gaat tijd doorbrengen met elk van haar man. Zolang een vrouw bij een van haar mannen woont, hebben de anderen geen recht op haar. Dit gebeurt vooral door de schaarste van vrouwen.

(iii) Endogamie of groepshuwelijk:

Endogamie is ook bekend als groepshuwelijk. In dit soort huwelijk trouwt een groep mannen met een groep vrouwen tegelijk. Elke vrouw is de vrouw van elke man die tot de specifieke groepen behoort. Socioloog, zoals Dr. Rivers het noemen, is een soort seksueel communisme. Dit soort huwelijk is te vinden bij sommige stammen van Nieuw-Guinea en Afrika,

(B) Op basis van partnerkeuze of op basis van regels voor partnerkeuze:

Het huwelijk kan worden onderverdeeld in twee soorten, dwz endogame en exogame huwelijken op basis van partnerkeuze of op basis van de keuzeregels van partner. Endogamie is onderverdeeld in vier subtypen zoals kaste, sub-kaste, varna en tribale endogamie. Evenzo kan het exogame huwelijk worden opgedeeld in vier subtypes zoals Gotra, Pravar, Sapinda en dorpsexogamie. Dit alles kan worden gepresenteerd in het volgende diagram.

(1) Endogamie of endogaam huwelijk:

Endogamie of endogaam huwelijk verwijst naar het huwelijk binnen de eigen groep, zoals binnen de eigen kaste, sub-kaste, varna en stam. Met andere woorden er zijn verschillende soorten endogame huwelijken zoals kaste-endogamie, sub-kaste-endogamie, varna-endogamie en tribale endogamie.

(a) Kaste-endogamie:

Kaste-endogamie is een soort endogaam huwelijk waarin huwelijk plaatsvindt binnen de eigen kaste. In een kaste gebaseerde maatschappij wordt endogamie strikt gevolgd. Leden van elke kaste trouwen in een eigen kaste-groep.

(b) Sub-kaste endogamie:

Het is een ander type endogaam huwelijk. In een kaste gebaseerde samenleving is elke kaste verdeeld in vele sub-kasten. Net als kaste is elke subkaste ook een endogame eenheid. In sub-kaste endogamie vindt het huwelijk alleen plaats in de sub-kaste.

(c) Varna-endogamie:

Varna-endogamie is een ander type endogaam huwelijk. In de traditionele Indiase samenleving vonden we het bestaan ​​van vier varna's zoals Brahmin, Kshatriya, Vaisya en Sudra. Bij varna-endogamie is de keuze van de partner beperkt tot alleen de eigen varna.

(d) Tribale endogamie:

Stam is een territoriale groep. Tribale endogamie is een soort endogame getrouwd waarbij de keuze van de partner beperkt is tot de eigen tribale groep. Net als Kastenstam is ook een endogame eenheid.

(ii) Exogamie of Exogamous-huwelijk:

Het staat precies tegenover het endogamie of endogame huwelijkssysteem. Het verwijst naar een huwelijkssysteem waarbij een persoon buiten de eigen groep moet trouwen, zoals gotra, pravara, sapinda of dorp. Dit is een gezond huwelijkssysteem dat leidt tot het creëren van gezonde en intelligente kinderen. Er zijn echter verschillende vormen van exogamie zoals:

(a) Gotra exogamy:

Gotra verwijst naar clan. Leden van een bepaalde gotra of clan verondersteld onderling nauw contact te hebben. Vandaar dat volgens gotra exogamie men buiten zijn eigen gotra moet trouwen.

(b) Pravara exogamy:

Pravara betekent broers en zussen. Mensen die afkomstig zijn van een gewone heilige, horen bij een bepaalde Pravara. Volgens de exogamie van Pravara moet je buiten je eigen pravara trouwen. Het huwelijk in pravara is verboden.

(c) Sapinda exogamy:

Sapinda betekent-afstamming. Mensen die behoren tot vijf generaties van vaderzijde en drie of zeven generatie van moederzijde staan ​​bekend als sapindas. Ze geloofden dat ze een bepaalde pinda waren. Vandaar dat volgens sapinda exogamie het huwelijk binnen iemands eigen sapinda verboden is. Ze zouden buiten de eigen sapnida trouwen.

(d) Dorpsexogamie:

Volgens dit principe is een huwelijk binnen het eigen dorp verboden, waarin elke maatschappij bepaalde regels met betrekking tot het huwelijk voorschrijft. Sommige samenlevingen stellen verschillende beperkingen aan het huwelijk tussen verwanten, terwijl in sommige andere samenlevingen een huwelijk tussen een beperkt aantal verwanten mogelijk is.

Vandaar dat in die samenlevingen het huwelijk gesanctioneerd wordt op basis van voorkeur of prioriteit. Dienovereenkomstig is een sociaal gesanctioneerd huwelijk tussen verwanten bekend als preferentieel huwelijk. Met andere woorden, op basis van voorkeur kan het huwelijk worden onderverdeeld in vier soorten, zoals een huwelijk tussen neven en nichten, een huwelijk met een neef van gelijken, leviraat en surrogaat.

(i) Huwelijk met neef en nicht:

Wanneer het huwelijk plaatsvindt tussen iemands moeders broers dochter / zoon met de zoon / dochter van vaderzuster, noemden we het als een neef-huwelijk. Het huwelijk van Abhimanyu met Sashikala is een voorbeeld van dit soort huwelijkssluiting. Dit soort huwelijk wordt verondersteld in een deel van Orissa, Rajasthan en Maharashtra te worden toegepast. Dit type huwelijk treedt op om te voorkomen dat een hoge bruidsprijs wordt betaald en om het familiebezit te behouden.

(ii) Parallel Cousin-huwelijk:

Wanneer het huwelijk plaatsvindt tussen de kinderen van twee zussen of twee broers, staat het bekend als een parallelle neef-huwelijk. Dit type huwelijk is meestal te vinden onder moslims.

(iii) Levirate:

Het is ook bekend als 'Devar Vivaha'. Wanneer een vrouw na de dood van haar man met de broer van haar man trouwt, staat deze bekend als leviraat. Dit type huwelijk is te vinden bij sommige stammen zoals de Gond, de Munda of de Santal de Oran en de Toda enz.

(iv) Sororaat:

Het is ook bekend als 'Sali Vivah'. Wanneer een man met de zuster van zijn vrouw trouwt na de dood van zijn vrouw of zelfs wanneer de vrouw in leven is, wordt het genoemd als sororaat. Dit soort huwelijk is te vinden bij sommige stammen zoals de Kharia en de Gond.

(E) Anuloma of Pratiloma:

Socioloog heeft het huwelijk geclassificeerd als Anuloma of Pratiloma.

(i) Anuloma-huwelijk of Hypergamie:

Wanneer een man met een hogere kaste of varna met een vrouw van een lagere kaste of varna trouwt, wordt hij genoemd als een huwelijk met een anuloma of een hypergamie. In de traditionele Indiase samenleving staat hypergamie bekend als Anuloma. Dit was in de praktijk onder de edelen in het verleden. In Bengalen werd het gevonden in de vorm van Kulinisme.

(ii) Pratiloma-huwelijk of hypogamie:

Pratiloma of hypogamie huwelijk is precies het tegenovergestelde van Anuloma of hypergamie. Wanneer een man met een lagere kaste of status een vrouw huwt van een hogere kaste of status, staat deze bekend als pratiloma of hypogamie huwelijk. Dit is geen goedgekeurde vorm van huwelijk. De oude Hindoe wet geeft een man een lagere kaste of status, trouwt met een vrouw met een hogere kaste of staat bekend als pratiloma of hypogamie huwelijkse staat. Dit is geen goedgekeurde vorm van huwelijk. Oude Hindu wetgever Manu hekelde Pratiloma is nog steeds de gewoonte onder de mensen.