Bronnen van hypothese in sociaal onderzoek: 4 bronnen

Dit artikel werpt een licht op de vier belangrijke bronnen van hypothesen in sociaal onderzoek, namelijk (1) Algemene cultuur waarin een wetenschap zich ontwikkelt, (2) wetenschappelijke theorie, (3) analogieën en (4) gevolgen van persoonlijke, idiosyncratische ervaring als de bronnen van hypothese.

1. Algemene cultuur waarin een wetenschap zich ontwikkelt:

Een cultureel patroon beïnvloedt het denkproces van de mensen en de hypothese kan worden geformuleerd om een ​​of meer van deze ideeën te testen. Culturele waarden dienen om onderzoeksinteresses te leiden. De functie van cultuur is verantwoordelijk geweest voor het ontwikkelen van de wetenschap van vandaag tot een grote dimensie. In de woorden van Goode en Hatt, "te zeggen dat de hypotheses het product zijn van de culturele waarden, maakt ze niet wetenschappelijk minder belangrijk dan andere, maar het geeft op zijn minst aan dat de cultuur zelf hen de aandacht heeft gevraagd.

In de westerse samenleving wordt bijvoorbeeld gedacht dat ras een belangrijke bepalende factor is voor menselijk gedrag. Zo'n propositie kan worden gebruikt om een ​​hypothese te formuleren. We kunnen ook metafysische vooroordelen en metafysische ideeën van de Indiase cultuur citeren als verantwoordelijk voor het formuleren van bepaalde soorten hypotheses. Het impliceert dat culturele elementen van een gemeenschappelijk cultureel patroon een bron kunnen vormen voor het formuleren van hypothesen.

2. Wetenschappelijke theorie:

Een belangrijke bron van hypothesen is theorie. Een theorie bindt een groot aantal feiten door een consistente en wettige relatie te plaatsen tussen een reeks algemene concepten die die feiten representeren. Verdere generalisaties worden gevormd op basis van de kennis van de theorie. Gevolgen worden getrokken uit de theorieën.

Deze generalisaties of uitvloeisels vormen een deel van de hypothese. Omdat theorieën omgaan met abstracties die niet direct kunnen worden waargenomen en alleen in het denkproces kunnen blijven, kan een wetenschappelijke hypothese die betrekking heeft op waarneembare feiten en waarneembare relaties tussen feiten alleen worden gebruikt om bepaalde feiten te selecteren als concrete voorbeelden van de concepten en voor het maken van een voorlopige verklaring over het bestaan ​​van een relatie tussen de geselecteerde feiten met het doel om de relatie te onderwerpen aan een empirische test. "

Een hypothese komt naar voren als een aftrek van de theorie. Vandaar dat hypothesen "werkinstrumenten van de theorie" worden. Elke zinvolle theorie voorziet in de formulering van een aanvullende hypothese. "De hypothese is de ruggengraat van alle wetenschappelijke theorieconstructies; zonder dat zou een bevestiging of afwijzing van theorieën onmogelijk zijn. '

De hypothesen die getest worden, zijn "ofwel bewezen of weerlegd en vormen op hun beurt verdere tests van de oorspronkelijke theorie." Het hypothetische type van verbale propositie vormt dus het verband tussen de empirische proposities of feiten en de theorieën. De geldigheid van een theorie kan alleen worden onderzocht door middel van wetenschappelijke voorspellingen of experimentele hypothesen.

3. Analogieën:

Het waarnemen van een gelijkenis tussen twee verschijnselen kan een bron zijn voor het vormen van een hypothese die gericht is op het testen van gelijkenis in elk ander opzicht. Julian Huxley heeft erop gewezen dat "informele observatie in de natuur of in het kader van een andere wetenschap een vruchtbare bron van hypotheses kan zijn. Het succes van een systeem in een discipline kan ook in andere disciplines worden gebruikt. De theorie van ecologie is gebaseerd op de waarneming van bepaalde planten in bepaalde geografische omstandigheden. Als zodanig blijft het in het domein van Botanie. Op basis hiervan zou de hypothese van de menselijke ecologie kunnen worden opgevat.

Hypothese van sociale fysica is ook gebaseerd op analogie. "Toen de hypothese werd geboren uit sociale observatie, werd dezelfde term gebruikt in de sociologie. Het is een belangrijk idee geworden in de sociologische theorie ". Hoewel analogie niet altijd wordt overwogen, op het moment van het formuleren van de hypothese; het is over het algemeen bevredigend als het enige structurele analogieën heeft met andere gevestigde theorieën. Voor de systematische eenvoud van onze kennis wordt de analogie van een hypothese omgekeerd nuttig. Formulering van een analoge hypothese wordt opgevat als een prestatie, omdat hierdoor de interpretatie ervan gemakkelijk wordt gemaakt.

4. Gevolgen van persoonlijke, idiosyncratische ervaring als bronnen van hypothese:

Niet alleen cultuur, wetenschappelijke theorieën en analogieën bieden de bronnen van hypothese, maar ook de manier waarop het individu reageert op elk van deze is ook een factor in de verklaring van hypothesen. Bepaalde feiten zijn aanwezig, maar eenieder van ons is niet in staat om ze waar te nemen en een hypothese te formuleren.

Verwijzend naar Fleming's ontdekking van penicilline, heeft Backrach volgehouden dat een dergelijke ontdekking alleen mogelijk is wanneer de wetenschapper bereid is om onder de indruk te zijn van het 'ongewone'. Een ongewone gebeurtenis trof Fleming toen hij opmerkte dat de schaal met bacteriën een groene schimmel had en de bacteriën dood waren. Meestal had hij het gerecht gewassen en geprobeerd de bacteriën opnieuw te kweken.

Maar normaal werd hij ertoe bewogen de levende bacteriën in nauw contact te brengen met de groene schimmel, wat resulteerde in de ontdekking van penicilline. Het voorbeeld van Sir Issac Newton, de ontdekker van de theorie van zwaartekracht, is een ander in het oog springend voorbeeld van dit soort 'persoonlijke ervaring'. Hoewel voorafgaand aan de waarneming van Newton, verschillende personen getuige waren geweest van het vallen van de appel, was hij de juiste man om op basis van dit fenomeen de theorie van de zwaartekracht te formuleren.

Het ontstaan ​​van een hypothese is dus een creatieve manier. Om Mc Guigan te citeren: "om een ​​bruikbare en waardevolle hypothese te formuleren, moet een wetenschapper eerst voldoende ervaring op dat gebied hebben en ten tweede de kwaliteit van het genie." Op het gebied van sociale wetenschappen kan een illustratie van individueel perspectief worden gevisualiseerd in Veblen's werk. Thorstein Veblen's eigen gemeenschapsachtergrond stond vol met negatieve ervaringen met het functioneren van de economie en hij was een 'marginale man', in staat om objectief naar het kapitalistische systeem te kijken.

Zo zou hij in staat zijn om de fundamentele concepten en postulaten van de klassieke economie aan te vallen en in reële termen zou Veblen anders kunnen ervaren om de economische wereld te verdragen, wat resulteerde in het maken van een doordringende analyse van onze samenleving. Een dergelijke uitstekende bijdrage van Veblen heeft ongetwijfeld de sociale wetenschap sindsdien beïnvloed.