Sociaal kapitaal: definitie en bevolking als sociaal kapitaal

Wat is sociaal kapitaal?

Conventioneel worden fysiek kapitaal (tools, bijvoorbeeld) en menselijk kapitaal (onderwijs) als belangrijk beschouwd voor het verhogen van de productiviteit van individuen en groepen.

Zo wordt aangenomen dat sociale netwerken en contacten de productiviteit verbeteren.

In 1916 sprak LJ Hanifan, een staatssecretaris van landelijke scholen in de VS, over het belang van de samenwerking en betrokkenheid van de gemeenschap bij het succesvol maken van scholen. Pierre Bourdieu maakte onderscheid tussen economisch kapitaal, cultureel kapitaal en sociaal kapitaal in The Forms of Capital (jaren '70). Volgens hem is sociaal kapitaal "het geheel van de feitelijke of potentiële hulpbronnen die verband houden met het bezit van een duurzaam netwerk van min of meer geïnstitutionaliseerde relaties van wederzijdse bekendheid en erkenning".

Het originele gebruik van de term 'sociaal kapitaal' wordt echter toegeschreven aan James Coleman (1990), een socioloog die de term functioneel definieerde als 'een verscheidenheid van entiteiten met twee elementen gemeen: ze bestaan ​​allemaal uit een of ander aspect van de sociale structuur, en ze vergemakkelijken bepaalde acties van acteurs ... binnen de structuur ". Voor Coleman is sociaal kapitaal een neutrale hulpbron en bevindt het zich in elke sociale relatie die een bron van actie biedt.

Deze actie kan op individueel of collectief niveau plaatsvinden en kan al dan niet van direct economisch belang zijn. De term werd gepopulariseerd door Robert Putnam, een politicoloog in 1993. Robert Putnam zegt, sociaal kapitaal "verwijst naar de collectieve waarde van alle 'sociale netwerken' en de neigingen die uit deze netwerken voortkomen om dingen voor elkaar te doen '. Volgens Putnam is sociaal kapitaal een essentieel onderdeel van het opbouwen en handhaven van democratie.

Putnam spreekt van twee hoofdcomponenten van het concept: sociaal kapitaal verbinden en sociaal kapitaal overbruggen. 'Bonding' verwijst naar de waarde die wordt toegekend aan sociale netwerken tussen homogene groepen mensen en 'overbruggen verwijst naar die van sociale netwerken tussen sociaal heterogene groepen.

Er wordt beweerd dat het overbruggen van sociaal kapitaal verschillende voordelen biedt voor samenlevingen, regeringen, individuen en gemeenschappen; Putnam merkt graag op dat deelname aan een organisatie de helft van de kans op een sterfgeval binnen een jaar verkleint.

Het onderscheid is nuttig om te benadrukken hoe sociaal kapitaal mogelijk niet altijd een positieve connotatie heeft voor de samenleving als geheel (hoewel het altijd een aanwinst is voor die individuen en groepen die erbij betrokken zijn). Horizontale netwerken van individuele burgers en groepen die de productiviteit en cohesie van de gemeenschap verhogen, zijn positieve sociale kapitaalmiddelen, terwijl het dienen van exclusieve bendes en hiërarchische patronagesystemen die op kruissituaties opereren aan de belangen van de samenleving kan worden gezien als een negatieve sociale kapitaalbelasting op maatschappij.

Sociaal kapitaal verwijst in het kort naar sociale verbanden en de bijbehorende normen en vertrouwen. Er is een sterke correlatie tussen sociaal vertrouwen en maatschappelijke betrokkenheid. Een burgerbetrokkenheid is opgezet door de connecties van mensen met het leven van hun gemeenschappen, niet alleen met de politiek.

Wij beschouwen 'maatschappelijke betrokkenheid' als individuele activiteiten die gericht zijn op het welzijn van anderen, en niet voor zichzelf. Kortom, het is de zorg van anderen voor anderen. Vrijwillig organiseren voor het algemeen belang is de essentie van sociaal kapitaal. Verder, terwijl ze zich organiseren voor collectieve acties, worden individuen gereguleerd door informele normen die ze gewoonlijk delen, samen met de geschreven codes. Dergelijke normen vormen, zoals we al hebben aangegeven, een integraal onderdeel van sociaal kapitaal.

Sociaal kapitaal verwijst naar kenmerken van sociale organisatie, zoals vertrouwen, normen en netwerken die de efficiëntie van de samenleving kunnen verbeteren door gecoördineerde acties te faciliteren. "Sociaal kapitaal verwijst naar de instellingen, relaties en normen die de kwaliteit en kwantiteit van de sociale interacties van een samenleving bepalen. Sociaal kapitaal is niet alleen de optelsom van de instellingen die een samenleving ondersteunen - het is de lijm die hen samenhoudt." faciliteert spontane samenwerking in de samenleving.

Het is belangrijk op te merken dat geen enkel individueel lid van de samenleving in staat zou moeten zijn om de vormen van sociaal kapitaal te manipuleren tot zijn of haar privéwinst en voordeel, in tegenstelling tot de grotere behoefte of belang van de gemeenschap als geheel. In het geval van materiële bronnen zoals het conventionele kapitaal, kan er een geval ontstaan ​​waarin het kan worden gemanipuleerd of misbruikt voor privéwinst van mensen of enkele individuen samen.

Terwijl fysiek kapitaal verwijst naar fysieke objecten en menselijk kapitaal verwijst naar de eigenschappen van individuen, verwijst sociaal kapitaal naar verbindingen "tussen individuen-sociale netwerken en de normen van wederkerigheid en betrouwbaarheid die daaruit voortkomen.

In die zin is sociaal kapitaal nauw verbonden met wat sommigen 'burgerdeugd' hebben genoemd. Het verschil is dat 'sociaal kapitaal' de aandacht vestigt op het feit dat burgerdeugd het krachtigst is wanneer deze is ingebed in een netwerk van wederzijdse sociale relaties. Een samenleving van vele deugdzame maar geïsoleerde individuen is niet noodzakelijk rijk aan sociaal kapitaal.

Sociaal kapitaal en maatschappelijke organisaties:

Walzer, Alessandrini, Newtown, Stolle en Rochon, Foley en Edwards, en Walters merken op dat het via het maatschappelijk middenveld, of beter gezegd, de derde sector, is dat individuen relationele netwerken kunnen opzetten en onderhouden. Nu kan de derde sector worden gedefinieerd als "particuliere organisaties die worden gevormd en ondersteund door groepen mensen die vrijwillig en zonder persoonlijk gewin werken om voordelen te bieden voor zichzelf of voor anderen". De vrijwillige associaties verbinden mensen met elkaar, bouwen aan vertrouwen en wederkerigheid via informele, losjes gestructureerde associaties en profiteren de maatschappij door onvoorwaardelijk altruïsme.

Volgens Lyon is het maatschappelijk middenveld "de ruimte voor vrije associatie, waar mensen elkaar kunnen ontmoeten en groepen kunnen vormen om hun enthousiasme na te streven, hun waarden uit te drukken en anderen te helpen". Dit is een 'levendige ruimte, vol ruzie en meningsuiting over zaken die voor de burgers van groot belang zijn'. Dit impliceert ook elementen van het verlichte gebruik van de term 'civil society inclusief fatsoen, respect, goede manieren en vriendelijkheid jegens medemensen.

Wat de maatschappelijke waarden en deugden in de context van sociaal kapitaal betreft, impliceren deze een aantal ideeën, concepten en activiteiten zoals eerlijkheid, waarachtigheid en gezagsgetrouwheid; en de link van deze aspecten naar het maatschappelijk middenveld.

Hier kan worden verwezen naar de aard van democratische bewegingen, protestbewegingen en verkiezingsdeelname en dergelijke. Burgerbetrokkenheid kan worden gemeten door middel van lezerspubliek en het stemmen in referenda en associatieve structuren die de gemeenschap verrijken die kan worden gemeten door de dichtheid van de vrijwillige associaties.

Sociaal kapitaal heeft zowel een structurele als een normatieve dimensie. Mensen met een dicht netwerk van burgerlijke engagementen vertrouwen elkaar niet alleen, maar produceren ook een goede regering, democratische regering en, nog belangrijker, een goede democratische regering.

Normen zijn historisch geroot; bewust ingeprent; en sociaal ondersteund. De meeste normen worden geboren uit traditie, traditionele waarden, gewoonten, conventies, familierelaties en het grootste deel van de ongeschreven codes van individuen, zowel uit groepen als uit sociaal gedrag. Normen zijn niet alleen bedoeld om een ​​norm voor sociaal gedrag voor te schrijven, maar zijn ook heel openhartig om de afwijkende persoon ertoe te dwingen in de rij te gaan.

Wat interpersoonlijke netwerken betreft, zijn dit de constitutieve kenmerken van alle soorten samenlevingen, namelijk autoritair of democratisch, feodaal of kapitalistisch, en traditioneel of modern. Deze netwerken worden uitgedrukt en gemanifesteerd in termen van communicatie en uitwisselingen. Sommige netwerken zijn verticaal van aard: in deze gevallen zijn mensen die tot verschillende sociale lagen behoren verticaal met elkaar verbonden, mogelijk in de vorm van de traditionele patroon-cliëntrelatie.

Maar aan de andere kant zijn er horizontale netwerken die de leden van dezelfde sociale laag of de individuen die tot dezelfde status en machtsstructuur behoren, combineren. Hier moet worden opgemerkt dat dit soort netwerken slechts generiek van aard zijn en als de ideale typen in de Weberiaanse betekenis van het woord zijn. Maar in de realiteit van het echte leven, combineren feitelijke interpersoonlijke netwerken personen die behoren tot verschillende sociale lagen en statusgroepen - zowel verticaal als horizontaal. Omdat we met netwerken meestal het grootste deel van informele regels van het spel bedoelen; en niet noodzakelijk de formele relaties en institutionele regelingen.

Wanneer mensen bij elkaar komen, bewust of zelfs per ongeluk, delen ze hun ideeën en ambities onderling. Een aantal positieve resultaten is de natuurlijke uitkomst van dergelijke netwerken. In veel gevallen helpen interpersoonlijke netwerken de individuen bij het afstemmen op hun ambities.

Bijvoorbeeld in een Indiaans dorp, een heel. een groep mensen is weggelaten tijdens de voorbereiding van de verkiezingsrollen door de verkiezingsautoriteiten of van het openbare distributiesysteem (de kwestie van de rantsoenkaarten), en als deze achtergestelde mensen samenkomen en de juiste autoriteiten benaderen., we zouden het positieve netwerken noemen.

In India had een aantal dorpen, niet ver van het districtshoofdkwartier, geen toegangsweg naar de hoofdweg van het district. Op een dag besloten de vertegenwoordigers van de dorpen, bestaande uit alle afdelingen waaronder vrouwen, geplande kasten en de arme landlozen, om fysieke arbeid te verlenen.

En met zeer weinig geldelijke en materiële inbreng van de autoriteiten, kon een dorpsbenadering worden aangelegd. Deze specifieke handeling kan worden genoemd als een positieve uitkomst van het netwerk dat bestaat uit verschillende lagen van de landelijke samenleving.

In Tanzania heeft sociaal kapitaal op gemeenschapsniveau invloed gehad op armoede door overheidsdiensten effectiever te maken, de verspreiding van informatie over de landbouw te vergemakkelijken, groepen in staat te stellen hun middelen te bundelen en onroerend goed te beheren als een coöperatie, en mensen te geven die traditioneel zijn buitengesloten van formeel financiële instellingen toegang tot krediet.

Bevolking als sociaal kapitaal:

Een bevolking die als sociaal kapitaal moet worden beschouwd, moet dus worden gekenmerkt door:

ik. Maatschappelijk engagement

ii. Politieke gelijkheid

iii. Solidariteit, vertrouwen en tolerantie, en

iv. Een sterk verenigingsleven.

Deze kenmerken kunnen een samenhangende en economisch productieve en gemachtigde bevolking maken. Maar sociaal kapitaal kan ook enkele negatieve kenmerken hebben. Zonder sociaal kapitaal te 'overbruggen', kunnen 'verbindende' groepen geïsoleerd raken en rechteloos worden gemaakt van de rest van de samenleving en, het belangrijkste, van groepen waarmee overbrugging moet plaatsvinden om een ​​'toename' in sociaal kapitaal aan te duiden. Het verbinden van sociaal kapitaal is een noodzakelijk antecedent voor de ontwikkeling van de meer krachtige vorm van het overbruggen van sociaal kapitaal. Sociaal verbinden en overbruggen kunnen productief samenwerken als ze in balans zijn, of ze kunnen tegen elkaar werken.

Naarmate sociale kapitaalobligaties en sterkere homogene groepen ontstaan, wordt de kans op het overbruggen van sociaal kapitaal verzacht. Het verbinden van sociaal kapitaal kan ook de gevoelens van een bepaalde groep bestendigen, waardoor de binding van bepaalde individuen aan een gemeenschappelijk radicaal ideaal mogelijk wordt. Het versterken van insulaire banden kan tot verschillende effecten leiden, zoals: etnische marginalisering of sociaal isolement. In extreme gevallen kan etnische zuivering het gevolg zijn als de relatie tussen verschillende groepen zo sterk negatief is.

Sociaal kapitaal kan ook leiden tot slechte resultaten als de politieke instelling en democratie in een specifiek land niet sterk genoeg is en daarom wordt overmeesterd door de sociale kapitaalgroepen.

Bovendien, als consensus regels regelt en collectieve actie induceert, en de samenlevingen met een grote voorraad sociaal kapitaal verstoken zijn van conflicten en betwistingen - een ideale situatie die in de werkelijkheid misschien niet bestaat - zouden dergelijke samenlevingen eerder statisch en levenloos worden. Zoals A. Amin opmerkt, zouden samenlevingen moeten streven naar het bevorderen van "een nieuwe burgerpolitiek ... als een arena van maatschappelijke betwisting", waardoor de civic sphere dynamisch kan functioneren "als een bron van democratische verandering".

Sociaal kapitaal en gezondheid:

Onderzoek heeft aangetoond dat een hoger sociaal kapitaal en sociale cohesie leidt tot verbeteringen in de gezondheidstoestand. Recent onderzoek toont aan dat hoe lager het vertrouwen van burgers, hoe hoger het gemiddelde sterftecijfer. (Baum 1997, Kawachi 1997).

Vertrouwen in combinatie met formele en informele sociale netwerken helpt mensen om: toegang te krijgen tot gezondheidseducatie en -informatie, betere systemen voor zorgverlening te ontwerpen, gezamenlijk te werken aan het verbeteren en verbeteren van de infrastructuur, preventie te bevorderen en culturele normen die schadelijk kunnen zijn voor de gezondheid aan te pakken.

Preventie is van cruciaal belang voor het verbeteren van de gezondheid, normen van gemeenschappen en naties, maar het kan alleen effectief zijn als het wordt ondersteund door formele en informele netwerken waardoor mensen informatie en medicijnen ontvangen, zoals vaccins.

Sociaal kapitaal helpt misdaad en geweld te voorkomen:

In hun recent werk in Jamaica onderstrepen Moser en Holland (1997) het belang van de "geweld-armoede-sociale instelling nexus ... de relatie tussen armoede en geweld wordt positief of negatief gemedieerd door sociale instellingen, variërend van het gezin tot informele lokale verenigingen. zoals sportclubs en danszalen voor formele organisaties zoals de kerk, scholen en politie ".

Door gedeelde waarden en normen kan het niveau van gemeenschapsgeweld worden verminderd of laag gehouden. Mensen die informele relaties hebben met hun buren, kunnen voor elkaar zorgen en hun wijk 'politie'. Daarnaast biedt inter-family sociaal kapitaal ondersteunende netwerken voor familieleden die overweldigd worden door stressfactoren als armoede en werkloosheid. Deze ondersteuning kan helpen drugsgebruik en huiselijk geweld terug te dringen - mogelijke wortels in patronen van gewelddadig gedrag.

Maar als overheidsmaatregelen tekortschieten of niet effectief zijn, kan sociaal kapitaal een substituut worden voor overheidsmaatregelen. We hebben veel voorbeelden van laat in India gezien van informele rechtssystemen die zich ontwikkelden in gemeenschappen als reactie op het gebrek aan wet en orde: mensen juichen als een dief wordt gepakt en in elkaar geslagen voordat hij wordt overgedragen aan de autoriteiten.

Dit is sociaal kapitaal dat een beveiligingssysteem wordt. Maar dit zou kunnen leiden tot 'pervers' sociaal kapitaal. In de gemeenschap gevestigde organisaties die de status-quo van geweld en misdaad bedreigen, worden vaak gedwongen uitgeschakeld door maffia- en bendeleiders die de vruchten plukken van het huidige systeem van zwakke handhaving van de wet en orde door de staat.

Rubio (1997) bespreekt 'pervers' sociaal kapitaal als het vertrouwen en de wederkerigheid van leden in antisociale activiteiten zoals corruptie en terrorisme. Hij legt uit dat pervers sociaal kapitaal de efficiëntie in de samenleving afbreekt, in plaats van het te verbeteren door activiteiten voor het zoeken van huur (bijv. Corruptie) en crimineel gedrag te stimuleren, die bovendien bijdragen aan de versterking van organisaties die deze situatie bestendigen.

Sociaal kapitaal en onderwijs:

De educatieve verworvenheden van een bevolking zijn gekoppeld aan niveaus van economische ontwikkeling. Financiën alleen helpen niet bij het verhogen van het opleidingsniveau van een bevolking: familie-, gemeenschaps- en staatsbetrokkenheid helpt de relevantie en kwaliteit van het onderwijs te vergroten door het eigenaarschap te verbeteren, consensus te bereiken, afgelegen en benadeelde groepen te bereiken, extra middelen te mobiliseren en de institutionele capaciteit te versterken.

Succesvolle openbare onderwijsstelsels vereisen echter een unieke combinatie van financieel, menselijk en sociaal kapitaal die de specifieke behoeften weerspiegelt van de gemeenschappen die zij dienen. Financiële middelen zijn nodig voor het onderhoud van materialen en salarissen.

Sociaal kapitaal is niet alleen een input voor onderwijs, maar is ook een belangrijk bijproduct van het onderwijs.

Sociaal kapitaal wordt op drie fundamentele manieren door onderwijs gegenereerd:

ik. Studenten oefenen sociaal kapitaalvaardigheden, zoals participatie en wederkerigheid;

ii. Scholen bieden fora voor gemeenschapsactiviteiten;

iii. Via civiel onderwijs leren studenten hoe ze verantwoord kunnen participeren in hun samenleving.

Onderwijs kan ook de maatschappelijke samenhang bevorderen en het burgerschap versterken wanneer kinderen van alle sociaaleconomische achtergronden deelnemen aan het openbare onderwijssysteem.

Helaas, als de bevolking wordt gekenmerkt door ongelijkheid en er is een sterk sociaal kapitaal onder elites, kan het openbaar onderwijs worden aangetast als die rijke gezinnen kiezen voor het openbare schoolsysteem en voor privéscholen kiezen. Dit ontdoet gemeenschappen van financiële middelen, lokaal leiderschap en studenten die goed voorbereid zijn om te leren. Het resultaat is een schoolsysteem met weinig politieke invloed om openbare middelen te eisen en minder ouders die de tijd en het geld hebben om zich bij vrijwillige schoolassociaties aan te sluiten.

Evenzo kan sociaal kapitaal van gezinnen en gemeenschappen een negatief effect hebben op de houding van jongeren ten opzichte van onderwijs, bijvoorbeeld als gemeenschappen het onderwijs niet op prijs stellen en het als irrelevant beschouwen omdat het niet leidt tot formele werkgelegenheid of een hogere levensstandaard.

Sociaal kapitaal en milieu: het ondersteunen van middelen ten behoeve van alle leden van een bevolking vereist samenwerking bij het beheer van gemeenschappelijke eigendommen. In de gemeenschap gevestigde organisaties behouden het milieu en het lokale levensonderhoud wanneer ze zich verenigen om lokale natuurlijke hulpbronnen zoals meren, rivieren en bossen te beschermen tegen vervuiling en vernietiging door lokale milieuvriendelijke praktijken te onderwijzen en gevallen van wereldwijde onverantwoordelijkheid wereldwijd bekend te maken.

Plattelandsgemeenschappen zijn mogelijk begiftigd met land (natuurlijk kapitaal), maar hebben vaak niet de vaardigheden (menselijk kapitaal) en organisaties (sociaal kapitaal) die helpen natuurlijke hulpbronnen om te zetten in fysieke activa en die activa tegen degradatie beschermen. Sociaal kapitaal is van belang omdat het van invloed is op het vermogen van plattelandsmensen zich te organiseren voor ontwikkeling. Sociaal kapitaal helpt groepen om samen te werken om hun gemeenschappelijke belangen bij de overheid en de particuliere sector aan te kaarten.

Om de beste productiebeslissingen te nemen voor zowel vandaag als de toekomst, moeten boeren toegang hebben tot informatie over de nieuwste praktijken in de landbouw.

Sociaal kapitaal en watergebruik en sanitaire voorzieningen:

In veel ontwikkelingslanden wordt de ziekte voornamelijk verspreid door gebrek aan schoon water en sanitaire voorzieningen. Sociaal kapitaal draagt ​​bij aan het delen van informatie over sanitaire voorzieningen en de opbouw van gemeenschapsinfrastructuur. Synergie tussen de staat en het maatschappelijk middenveld kan het ontwerp en onderhoud van de infrastructuur verbeteren door financiële middelen te vergaren en ervoor te zorgen dat projecten voldoen aan de behoeften van de gemeenschap.

Wil een project duurzaam zijn, dan moet de vraag van de consument bepalend zijn voor belangrijke investeringsbeslissingen. Dit betekent dat consumenten moeten worden betrokken bij het project en met elkaar om te bepalen welke gezamenlijke doelen ze willen bereiken door een project op korte en lange termijn.

Water moet op het laagst mogelijke niveau worden beheerd. "Het gebruik van een vraaggerichte benadering op gemeenschapsniveau verhoogt de kans op duurzaamheid van watersystemen aanzienlijk. Communautaire mobilisatie is belangrijk om de samenvoeging van de vraag te vergemakkelijken "(Katz en Sara, 1998).

Sociaal kapitaal en economische ontwikkeling:

"Voor elke twee landen met hetzelfde inkomensniveau, heeft degene met meer sociaal kapitaal vaak meer scholing, een duurder financieel systeem, beter fiscaal beleid en een breder telefoonnetwerk. De oorzaak kan in beide richtingen lopen, maar de resultaten zijn suggestief. "(Temple, 1998)

Er verschijnen steeds meer bewijzen op macroniveau die vertrouwen, burgerschapsnormen en andere factoren van sociaal kapitaal identificeren als een belangrijke voorwaarde voor economische ontwikkeling.

Fukuyama: "Het is duidelijk dat zowel de behoefte aan een industriebeleid als het vermogen om een ​​beleid effectief uit te voeren, afhankelijk zijn van culturele factoren zoals sociaal kapitaal." Handel op macroniveau blijkt te worden beïnvloed door sociaal kapitaal. Hoewel de meeste werken aan sociaal kapitaal micro-economisch is, heeft sociaal kapitaal implicaties voor het effect van handel en migratie, economische hervorming, regionale integratie, nieuwe technologieën die van invloed zijn op hoe mensen omgaan, veiligheid en meer.

Er is ook ontdekt dat buurlanden die niet vriendelijk tegen elkaar zijn kunnen profiteren van een overeenkomst voor regionale integratie die handel en dus vertrouwen tussen hen oproept, het belang van elk land in het welzijn van de ander verhoogt en zo de veiligheid verhoogt.

In tegenstelling tot de klassieke opvatting dat de sociale en economische welvaartseffecten van regionale integratie dubbelzinnig zijn, kan regionale integratie een optimale manier zijn om de levensstandaard te verbeteren wanneer er veiligheidsproblemen zijn tussen buurlanden, zegt Schiff.

Rodrick wijst erop dat economische groei die een klein deel van de bevolking ten goede komt (zoals in het geval van open handel die voordelen oplevert voor landen maar die niet gelijkmatig worden verdeeld onder de bevolking) de ongelijkheid vergroot en kan leiden tot sociale desintegratie.

Sociaal kapitaal is belangrijk voor samenlevingen om economisch te gedijen en voor ontwikkeling om duurzaam te zijn. Vrijwel alle economisch gedrag, zegt Granovetter (1995), is ingebed in netwerken van sociale relaties. Volgens Dasgupta (1988) kunnen sociaal kapitaal en vertrouwen economische transacties efficiënter maken door partijen toegang te geven tot meer informatie, zodat ze activiteiten voor wederzijds voordeel kunnen coördineren en opportunistisch gedrag door herhaalde transacties kunnen verminderen. Sociaal kapitaal speelt een belangrijke rol bij het vormgeven van de resultaten van economische actie op zowel micro- als macroniveau, zoals Rodrick (1998) aangeeft.

Op microniveau wordt sociaal kapitaal door de armen gebruikt om zichzelf te beschermen tegen onverwachte gebeurtenissen, zoals slechte gezondheid, slecht weer, en om hun bronnen te bundelen. Informele relaties zouden de armen kunnen helpen bij het opzetten van kleine bedrijven om hun inkomen te vergroten en zouden vaak het verschil kunnen betekenen tussen overleven en wanhoop.

In landelijke gemeenschappen zijn sociale banden vaak sterk en al lang bestaande. Informele banden en sociale normen bieden essentiële vangnetten. Deze vangnetten zijn vooral belangrijk omdat het inkomen en de beschikbaarheid van voedsel variëren met de seizoenen en afhankelijk van het weer; in veel landen zijn er geen formele sociale programma's of bestaande vangnetten bereiken geen mensen in dorpen.

Ook op microniveau vergemakkelijkt sociaal kapitaal waardevolle informatie-uitwisseling over producten en markten en verlaagt het de kosten van contracten en uitgebreide regelgeving en handhaving. Herhaalde transacties en bedrijfsreputatie bieden de noodzakelijke prikkels voor partijen om op wederzijds voordelige manieren te handelen.

Sociaal kapitaal is ook op macroniveau van belang. Voor een constructieve participatie van de staat in de economische ontwikkeling moet er een delicaat evenwicht zijn tussen externe sociale banden en interne cohesie. In het ideale geval maakt "hoogopgeleide en gerespecteerde overheidsbureaucratie gebruik van zijn nauwe werkrelatie met bedrijfsleiders om de marktprestaties van particuliere en openbare organisaties te verbeteren. Rodrick wijst erop dat effectiviteit van de overheid, verantwoording en de mogelijkheid om regels af te dwingen die een recht- streeks effect hebben op de economische groei, de ontwikkeling van binnenlandse bedrijven en markten mogelijk maken of onmogelijk maken en buitenlandse investeringen aanmoedigen of ontmoedigen.

Fukuyama (1995) ontdekte dat meer expansieve sociale netwerken van de Verenigde Staten en Duitsland een groter aantal grote bedrijven genereren dan de samenleving zoals China, waarin familienetwerken de basis vormen van privé-ondernemingen.

Gelijktijdige bevordering van economische ontwikkeling op micro- en macroniveau is van cruciaal belang om de groei te bevorderen en armoede te bestrijden op een manier die duurzaam is.

Vermindering van armoede op het platteland en het ondersteunen van de verbeteringen zijn sociaal-economische ontwikkelingsdoelen in de meeste landen. Plattelandsgemeenschappen kunnen land en water (natuurlijk kapitaal) hebben, maar hebben vaak niet de vaardigheden (menselijk kapitaal) en organisaties (sociaal kapitaal) die nodig zijn om de natuurlijke hulpbronnen in fysieke activa om te zetten. Sociaal kapitaal helpt groepen om de volgende belangrijke ontwikkeltaken effectief en efficiënt uit te voeren: plannen en evalueren - beslissingen nemen; middelen mobiliseren en beheren; communiceren met elkaar en hun activiteiten coördineren; en conflicten oplossen.

Niet alleen kan sociaal kapitaal de toegang tot natuurlijke hulpbronnen verbeteren, het kan ook de toegang tot fysiek kapitaal verbeteren. De Grameen (Rural) Bank of Bangladesh biedt toegang tot krediet aan arme mensen in duizenden dorpen. Leden hebben regels ontwikkeld om de terugbetaling van leningen te maximaliseren, maar vertrouwen speelt een cruciale rol in het zeer hoge slagingspercentage, met name in de afwezigheid van onderpand.

Ervaringen met landelijke watergebruikersverenigingen in uiteenlopende landen als Pakistan, Cote d 'lvoire en de VS, geven aan dat onderhoud efficiënter is en programma's die waarschijnlijk langer volgehouden worden als gebruikers een substantiële rol kunnen spelen bij het draaien van de systemen.

Er is echter een negatieve kant wanneer groepsnormen worden afgedwongen. Individuele groei en creativiteit worden vaak verstikt door tradities. Degenen die zich niet conformeren, worden vaak verbannen of op zijn minst belachelijk gemaakt.

De wereld ziet toenemende verstedelijking. Binnenkort leeft meer dan 50 procent van de wereldbevolking in stedelijke gebieden. Stedelijke gebieden zijn niet bevorderlijk voor de ontwikkeling van maatschappelijke samenwerking. Het is moeilijk om sociaal kapitaal en vertrouwen in grote groepen te ontwikkelen en te ondersteunen.

Ongelijkheid is zeer duidelijk in stedelijke gebieden waar armen en rijken in de directe nabijheid wonen en werken, maar zelden relaties ontwikkelen. Ongelijkheid kan de samenhang negatief beïnvloeden. In de meeste steden scheidt huisvesting mensen van inkomen (Van Weesep en Van Kempen, 1994). Veel stedelijke armen leven in sloppenwijken of getto's die fysiek geïsoleerd zijn van bedrijven, gezondheidsfaciliteiten en openbaar vervoer.

De ruimtelijke isolatie van de armen wordt verergerd door sociaal isolement. De rijken en de armen nemen zelden deel aan dezelfde activiteiten, groepen en verenigingen. Gebrek aan verbindingen met mensen met zowel fysieke als fysieke middelen, resulteert in minder kansen voor de armen. Ruimtelijk en sociaal isolement - een gebrek aan overbruggend sociaal kapitaal - kan leiden tot een cyclus van armoede, maw kinderen van arme ouders hebben weinig of geen mogelijkheden om zichzelf uit de armoede te tillen (Wilson, 1987).

Etnische conflicten en geweld, aangewakkerd door sterk sociaal kapitaal binnen een groep en zwak sociaal kapitaal tussen groepen, kunnen de economische groei en de effectiviteit van stedelijke overheden hinderen in gebieden waar meerdere etnische groepen aanwezig zijn. Veel steden hebben last van criminaliteit en geweld. Angst voor geweld tast aandelen van sociaal kapitaal aan.

Gedeelde waarden en normen kunnen het niveau van gemeenschapsgeweld verminderen of laag houden. Mensen die informele relaties hebben met hun buren, kunnen op elkaar en hun buurten letten. Sociaal kapitaal tussen gezinnen biedt ondersteunende netwerken voor familieleden die worden belast door stress als gevolg van armoede en werkloosheid. Deze ondersteuning kan helpen drugsgebruik en geweld te verminderen binnen de bekende voorgangers van patronen van gewelddadig gedrag.

Veel armen kunnen formeel werk in steden niet veilig stellen. In dergelijke gevallen vormen informele relaties een cruciaal vangnet voor de armen in de stad en verbeteren ze hun kansen en kwaliteit van de dagelijkse overleving. Dit geldt met name wanneer formele vangnetten, zoals gezondheidszorg en werkloosheidsuitkeringen, niet beschikbaar zijn of alleen gelden voor de deelnemers in de 'georganiseerde' sector van de economie.

In ontwikkelingslanden hebben toenemende verstedelijking en decentralisatie geleid tot nieuwe verantwoordelijkheden voor het stadsbestuur / de regeringen. Uitdagingen zijn onder meer de instroom van mensen, van wie de meesten laaggeschoold zijn en niet beschikken over kapitaalmiddelen en aansluiting op arbeidsmogelijkheden en zonder formele vangnetten.

Aangezien de meeste instroom arme mensen zijn die misschien nooit in de formele economie werken, ontvangen steden geen extra financiën door belastinginkomsten die vergelijkbaar zijn met hun groeiende bevolking. Wanneer de slecht gefinancierde stadsinfrastructuur uitvalt, zoals scholen, transport en gezondheidsfaciliteiten, is er een groter potentieel voor sociale desintegratie.

Armoedebestrijding vereist effectieve financiële organisaties en instrumenten op nationaal niveau, maar ook op het niveau van het huishouden. Sociaal kapitaal kan zowel formele als informele financiële systemen beïnvloeden.

De meeste mensen ter wereld hebben echter geen toegang tot billijke bronnen van krediet of betrouwbare spaarfaciliteiten. Dit is des te meer het geval in ontwikkelingslanden. Sommige arme gemeenschappen hebben hun eigen mechanismen bedacht voor het bundelen van middelen en het lenen van geld aan degenen die het nodig hebben. Slechte maar hechte gemeenschappen beloven hun sociaal kapitaal in plaats van de materiële activa die commerciële banken als onderpand nodig hebben.

De meest voorkomende van deze mechanismen zijn roterende spaar- en kredietassociaties waarbij doorgaans groepen van vijf tot twintig mensen zijn betrokken die elkaar vertrouwen. Ze hebben eenmaal per week vergaderingen. Er is een vereiste om elke week een kleine som bij te dragen aan een gemeenschappelijke pot. Deze gemeenschappelijke pot wordt elke week aan één lid gegeven. Er is geen schriftelijk of formeel contract; alle overeenkomsten worden gecontroleerd en gehandhaafd door groepsleden.

In de meer georganiseerde sector worden inheemse of 'bottom-up'-benaderingen voor het leveren van basissparen en -krediet verbeterd door groepsgebaseerde microfinancieringsprogramma's, waarvan de bekendste de Grameen Bank van Bangladesh is. Grameen vertrouwt ook op het sociaal kapitaal van de armen om leengroepen te vormen die leningovereenkomsten bewaken en afdwingen, maar de groepen vormen zichzelf niet uit eigen beweging; ze worden eerder geïnitieerd en gecoördineerd door 'buitenstaanders', namelijk medewerkers van Grameen.

De vorming en instandhouding van sociaal kapitaal tussen personeel en kredietnemers is cruciaal om leners te identificeren en op te leiden, leningvoorstellen te selecteren en goed te keuren, oplossingen te bediscussiëren wanneer zich problemen voordoen (bijvoorbeeld mislukking van gewassen na een cycloon, enz.) En kritiek te weren - zelfs vijandigheid - van geldschieters en enkele religieuze leiders.

Veel armen hebben een overvloed aan lokaal sociaal kapitaal, maar een tekort aan 'overbruggend' sociaal kapitaal verbindt hen met extra middelen. Microfinancieringsprogramma's moeten manieren bedenken om te putten uit lokaal sociaal kapitaal als basis voor het leggen van koppelingen naar meer uitgebreide netwerken en markten.

Grote commerciële financiële instellingen zijn ook afhankelijk van sociale relaties om hun prestaties te verbeteren. Zoals Szreter opmerkt, zijn bedrijfsleiders zich volledig bewust van "het belang van exclusieve, informele sociale interacties met hun leeftijdsgenoten.

Het gaat om de clubs, feesten, liefdadigheidsevenementen, [privé] schoolfuncties en vakantiebezoeken van de rijken en de superrijken die ze een aantal van hun belangrijkste zaken doen. Ze weten dat het opbouwen van vriendschap en vertrouwensrelaties met een netwerk van anderen die in staat zijn om de meest waardevolle informele informatie te delen en uit te wisselen, een van de meest efficiënte en betrouwbare manieren is om spectaculaire winst te boeken in een markteconomie.

In een economie die in toenemende mate geglobaliseerd wordt, wordt de financiële gezondheid van een land in grote mate beïnvloed door internationale kapitaalstromen. En sociale cohesie is een indicator voor begrotingsstabiliteit en een gezond investeringsklimaat.

Sociaal kapitaal en informatietechnologie:

Idealiter heeft informatietechnologie een enorm potentieel om de ontwikkeling te beïnvloeden. Theoretisch, vermindert de informatietechnologie direct de kosten verbonden aan imperfecte informatie. Op deze manier heeft informatietechnologie het potentieel om sociaal kapitaal te vergroten - en in het bijzonder om sociaal kapitaal te overbruggen dat actoren verbindt met middelen, relaties en informatie buiten hun directe omgeving.

Mensen in afgelegen gebieden of met beperkte middelen hebben nu het potentieel om toegang te krijgen tot informatie die traditioneel alleen in grote stedelijke bibliotheken te vinden is; Dit is echter alleen mogelijk als ze een computer en een telefoonlijn kunnen vinden.

Informatietechnologie stelt bedrijven in staat om relaties met leveranciers en andere aannemers tegen lagere kosten en met een groter bereik tot stand te brengen.

Goederen kunnen nu via internet worden verkocht, waardoor toegang wordt verkregen tot grotere markten die voorheen alleen konden worden bereikt door mensen met voldoende kapitaal om zich vervoer te veroorloven. Coöperaties van ambachtslieden beginnen hun waren via internet te verkopen aan consumenten in geïndustrialiseerde landen. Hiervoor is meestal een internet-toegankelijke niet-gouvernementele organisatie (NGO) nodig om als tussenpersoon tussen de producenten en de consumenten te fungeren. Hierdoor kunnen de producenten nieuwe markten betreden en de traditionele dure middenman uitschakelen.

Burgerparticipatie in de politiek en de maatschappij in het algemeen kan via internet worden gevraagd. De overheid kan decentraliseren terwijl ze in een 'virtueel' contact blijven om de coördinatie te vergemakkelijken. Vrijwilligerswerk kan worden gegenereerd door mensen in contact te brengen met NGO's die met hun interesses en waarden spreken.

Echter, met technologische vooruitgang en globalisering komen ongekende risico's - dat arme mensen en hele samenlevingen worden uitgesloten van wereldwijde economische groei.

Bedreigingen voor Social Capital:

Het concept 'Bevolking als sociaal kapitaal' heeft een centrale rol gespeeld in het recente mondiale debat over de randvoorwaarden voor democratie en democratisering. In de nieuwere democratieën heeft deze uitdrukking de aandacht goed gericht op de noodzaak om een ​​levendig burgerleven te bevorderen in bodems die traditioneel vijandig zijn voor zelfbestuur.

In de gevestigde democratieën stellen ironisch genoeg steeds meer burgers vraagtekens bij de doeltreffendheid van hun openbare instellingen op het moment dat de liberale democratie de wereld heeft doorzocht, zowel ideologisch als geopolitiek. In Amerika is er tenminste reden om te vermoeden dat deze democratische wanorde kan worden gekoppeld aan een brede en aanhoudende erosie van maatschappelijke betrokkenheid die een kwarteeuw geleden begon. Is er een vergelijkbare erosie van sociaal kapitaal aan de gang in andere geavanceerde democratieën, misschien in verschillende institutionele en gedragsmatige gedaantes?

De traditionele basis is echter aan het verschuiven en veranderen. De toekomst van sociaal kapitaal zal waarschijnlijk worden beïnvloed door nieuwe elementen. Veranderingen in de gezinsstructuur (dat wil zeggen, met meer en meer mensen die alleen wonen), zijn een mogelijk element, omdat conventionele wegen naar burgerbetrokkenheid niet goed zijn ontworpen voor alleenstaande en kinderloze mensen. Suburban wildgroei heeft de ruimtelijke integriteit van mensen gebroken.

Ze reizen veel verder om te werken, winkelen en genieten van recreatieve mogelijkheden. Hierdoor is er minder tijd beschikbaar (en minder neiging) om deel te nemen aan groepen. Elektronisch amusement, met name televisie, heeft een diepgaand geprivatiseerde vrijetijdsbesteding. De tijd die we besteden aan het kijken naar televisie is een directe afleiding van betrokkenheid bij groepen en activiteiten voor het opbouwen van sociaal kapitaal. Het kan bijdragen tot 40 procent van de afname van betrokkenheid bij groepen.

Last but not least moeten de maatschappelijke waarden en deugden van de mensen worden onderzocht. In dit geval bestaat er een paradoxale situatie. Sommige van de fundamentele burgerdeugden en waarden zoals gezagsgetrouwheid, eerlijkheid en waarachtigheid zijn zeer aanwezig bij de mensen.

Maar deze positieve eigenschappen zijn voor de mensen enigszins irrelevant geworden in die zin dat de overheid de neiging heeft om de mensen als vanzelfsprekend te beschouwen. Dus de gezagsgetrouwe en vredelievende worden conventioneel genegeerd door de machten die er zijn.