Mughal Periode: Historische informatie over Mughal Periode

Mughal Periode: Historische informatie over Mughal Periode!

De Mughals waren in het begin van de zestiende eeuw op het Indiase toneel verschenen met Babur, de Timuride heerser van Farghana en Kabul, en versloeg de Lodi Sultans van Delhi en de Rajput Ranas van Mewar in 1526-27.

Zijn zoon Humayun deed niet-succesvolle pogingen om Bengalen, Malwa en Gujarat te onderwerpen, maar na een tijdelijke periode van instabiliteit, slaagde hij er uiteindelijk in om een ​​stevige voet aan de grond te krijgen in het land. Hiermee zijn de Indo-islamitische kunst en architectuur in India een belangrijke fase ingegaan.

Noch Babur noch Humayun leefden lang genoeg om te genieten van de voordelen van het nieuwe rijk, en het was het bewind van Jalal-ad-Din Muhammed Akbar (1556-1605) die getuige was van de meest buitengewone transformatie van de kunst van het land. Het was in zijn tijd dat de karakteristieke Mughal-architectuur een concrete vorm aannam.

Mogolgebouwen in heel India hebben een duidelijk gemeenschappelijke stijl die wordt gekenmerkt door imposante gevels met vierpuntige bogen en halve koepeldaken, gewelven van elkaar kruisende bogen, bolvormige koepels met ingesnoerde halzen en omgekeerde lotusbovenkanten, pinakels, ornament in steen of marmeren beeldhouwwerk, inlay, pietra dura, vergulden, etc. Een belangrijke structurele bijdrage van deze stijl aan de Indo-islamitische architectuur is de dubbele koepel.

Het eerste monument in echte Mughal-stijl is het graf van Humayun in Delhi, gebouwd door zijn weduwe in 1569. Het eerste gebouw op Indiase bodem in het typische Timurid-ontwerp, vertegenwoordigt ook het eerste van het Mughal-plan van graftuinen.

Staand op een hoog en breed vierkant platform met aan de zijkanten kleine kamers met gewelfde fronten, zijn het plan en het ontwerp van de tombe een indicatie voor een sterke buitenlandse, meestal Centraal-Aziatisch-Perzische, invloed: het is vierkant van opzet, maar de hoeken zijn afgeplat .

Het mausoleum is een geweldige architectonische prestatie vanwege de perfecte verhoudingen van de verschillende delen, het aangename contrast van rode zandsteen en wit marmer, en de sierlijke rondingen van de gewaagde bogen en groots volume van de koepel.

Akbar was een verlicht patroon van architectuur. Zijn bouwprojecten zijn veel en gevarieerd, meestal gemaakt van rode zandsteen met beperkt gebruik van wit marmer. Vrij van vooruitzicht en katholiek van smaak betuttelde hij de inheemse bouwtradities

Als gevolg hiervan wordt de krachtige bouwstijl van zijn regering gekenmerkt door een verstandige mix van puur inheemse en buitenlandse vormen. Het centrale thema van de gebouwen van Akbar is het gebruik van het trabeate-systeem, waarbij gebogen vormen hoofdzakelijk worden gebruikt voor decoratieve doeleinden. Het ornament bestaat voornamelijk uit houtsnijwerk of gedurfde inleg, geperforeerd schermwerk en artistiek geschilderd ontwerp op de wanden en plafonds in goud of in kleuren.

Het eerste grote bouwproject van Akbar's was het Rode Fort in Agra, aan de oevers van de Yamuna. Een onregelmatige halve cirkel in plan zijn massieve muren van beton en puin volledig onder ogen gezien reusachtige blokken van fijn geklede rode zandsteen.

Binnen het fort zijn de meeste bestaande gebouwen die zijn gebouwd tijdens het bewind van Shah Jahan. Van Akbar's gebouwen in het fort is alleen de Jahangir Mahal bewaard gebleven - een groot vierkant paleis van rode zandsteen. De hindoeïstische invloed is sterk in het snijwerk en de stijl van het gebouw.

Akbar's meest opmerkelijke architecturale project was de oprichting van de stad Fatehpur Sikri, ongeveer 36 km ten westen van Agra, ter gelegenheid van de geboorte van zijn eerste zoon, Jahangir. Gebouwen zijn bijna geheel van rode steen.

Onder de woongebouwen, de belangrijkste zijn de Panch Mahal, een vijf verdiepingen tellende structuur van open paviljoens van traditionele inspiratie: het paleis van Jodha Bai biedt een scherp contrast tussen de bijna eenvoudige buitenkant en het rijkelijk gebeeldhouwde interieur met balkons en geperforeerde stenen ramen en sierniches met duidelijke inheemse invloeden; paleis van de Turkse Sultana, een gebouw met één verdieping met pittoreske verharde hoven en waterlopen, rijk gesneden decoratie aan de binnen- en buitenkant. Van de officiële gebouwen, de Diwan-i-Khas is opmerkelijk voor zijn interieur met overhangende galerijen projecteren van de zijkanten, en een centrale pijler, steunend op zijn uitbundig tussen haakjes geplaatste hoofdstad een ronde stoel, verbonden door uitstralende bruggen naar de galerijen.

De Jami Masjid is een prachtige structuur, islamitische in het algemeen ontwerp, maar de hindoe-stijl gebruikt in de bouw, vooral in de zijvleugels van de gebedsruimte en de kloostergang. De decoratie is rijk aan snijwerk, schilderwerk en inlegwerk.

Een ander indrukwekkend monument is de Buland Darwaza, gebouwd om Akbar's triomfantelijke terugkeer van zijn Deccan-campagne te herdenken, die de zuidelijke toegangspoort tot de moskee vormt. In vorm is het dominant Perzisch, en met zijn semi-koepel, waarin het daadwerkelijke portaal is bevestigd, typeert het een conventie van de architectuur van deze periode.

Het kleine graf van Shaikh Salim Chisti, is gemaakt van wit marmer met ingewikkelde jali werk; de delicate geometrische patronen herinneren aan de Gujarat-stijl, terwijl de diepe kroonlijst wordt ondersteund door gekromde, ingewikkelde haakjes met een zeldzaam ontwerp en een uitstekende houtsnijwerk dat doet denken aan de Shahzadi's tombe in Chanderi.

De architectuur van de periode van Jahangir is min of meer een voortzetting van de periode van Akbar. De belangrijkste van de monumenten van deze periode is Akbar's tombe in Sikandra bij Agra, die tijdens zijn leven door Akbar zelf werd verwekt. Met zijn marmeren latwerk en kloostergangen, omringd door zuilengalerijen op de verhoogde platforms met muren vol mooie arabeske traceriën, de tegelversiering en schilderijen in goud en kleuren, geeft het een prachtig effect. Sommige geleerden voelen dat het is ontworpen volgens de principes van de boeddhistische vihara's.

De tombe bevindt zich in een uitgestrekte en rijk aangelegde tuin met Charbag-design. De zuidelijke toegangspoort is indrukwekkend vanwege zijn aangename proporties, overvloedige inlayversieringen en vier sierlijke minaretten van een nieuw, maar perfect ontwikkeld type dat het eerste optreden van deze functie in Noord-India aankondigt.

Het door Nur Jahan gebouwde graf van Itimadud-Daula (1626) is volledig van marmer gemaakt en heeft een prachtig inlegwerk. Het vormt een verbindende schakel tussen de stijl van Akbar en die van Shah Jahan; de stijl gaat uit van een delicaat en verfijnd karakter. De prachtige pietra dura of inlay in edelstenen over het hele oppervlak is opvallend; de motieven - rozenblaadjes, druiven, wijnbekers en -flessen, enz. zijn puur Perzisch van karakter.

Het graf van Abdul Rahim Khan-i-Khanan vormt een belangrijke schakel tussen Humayun's tombe en de Taj Mahal. Het graf van Jahangir in Shahdara bij Lahore (in Pakistan) ligt in het midden van een tuin. De belangrijkste decoratieve elementen zijn de rijke oppervlakteversieringen van marmeren inleg, geglazuurde tegels en schilderwerk.

Van de krachtige en robuuste vroege Mughal-stijl van Akbar, is er een overgang naar de mooie en elegante late Mughal-stijl onder Shah Jahan - hij is een tijdperk van marmeren gebouwen. Natuurlijk, de techniek van oppervlakteversiering nam de vorm aan van een artistieke inlay van halfedelstenen in marmer, die bloemen en gebogen ranken voorstellen. Ook structureel veranderde de stijl; de kromming van de boog veronderstelde een multifoil vorm, terwijl de pilaren nu gevulde bases kregen.

De koepels van de gebouwen van Sjah Jahan, met hun bolvormige vorm, hebben een aangenaam effect. Shah Jahan begon zijn bouwactiviteiten met vervangingen in het Agra Fort. De Diwan-i-Khas met zijn sierlijke dubbele kolommen met multifoil bogen, de Khas Mahal waarin de kromlijnige kroonlijst (van Bengalen) voor het eerst verschijnt in Noord-India, de Shish Mahal, enz., Zijn opmerkelijke toevoegingen in marmer.

De meest indrukwekkende structuur in het fort is de Moti Masjid (1655), gelegen op een verhoging op een kelder van rode zandsteen en bedekt door drie sierlijke koepels van grote schoonheid. Het Rode Fort in Delhi (Shahjahanabad) is een imposante structuur rondom massieve muren die met tussenpozen worden afgebroken door bastions die overkoepeld zijn door koepels met koepels en die door twee hoofdgateways - de Delhi en de Lahori-poorten - zijn binnengedrongen.

De paleisgebouwen onderscheiden zich door hun symmetrische planning langs een siermarmeren waterkanaal met glijbanen en cascades. De Diwan-i-Khas is het meest rijkelijk versierd in rijke en verschillende stijlen - pietra dura, bas-reliëf marmer snijwerk in arabesken en bloemen, en schilderen in goud en schitterende kleuren. Een prachtige troonstoel, een paviljoenachtige structuur in wit marmer, bevond zich in de Diwan-i-Am. De panelen van pietra dura werk op de muur van de, Throne Seat omvat een vertegenwoordiger van Orpheus met zijn luit, over het algemeen toegeschreven aan een Europese kunstenaar, Austin de Bordeaux.

De Jama Masjid (1656) in Delhi is een van de indrukwekkendste moskeeën ter wereld. De façade van de gebedsruimte in rood zandsteen en wit marmer en de drie welgevormde koepels van wit marmer, versierd met stroken zwart marmer, geven schoonheid en waardigheid aan het hele gebouw.

Het stuk-de-weerstand van de periode van Shah Jahan en, inderdaad, de Indo-islamitische architectuur wordt beschouwd als de Taj Mahal in Agra. Gebouwd als een mausoleum voor zijn vrouw Mumtaz Mahal, die in 1631 stierf toen ze haar 14e kind baarde, werd het ontworpen door een Perziër, Ustad Isa.

Het duurde 14 jaar om voltooid te zijn en is nu een van de meest gerenommeerde gebouwen ter wereld. Het mausoleum staat op een terras waarvan de hoeken zijn versierd met minaretten van de meest exquise verhoudingen. Het grafgebouw zelf is een eenvoudige compositie, zowel in proportie als in vorm.

Architecturaal is het mausoleum vergelijkbaar in het algemeen ontwerp met Humayun's tombe. Maar het is de melodische dispositie van de verschillende delen en de perfecte manier waarop elk deel is gerelateerd aan de totale eenheid die het tot een groot kunstwerk maakt. Veel van de droomachtige schoonheid van de Taj ligt in de keuze van de materialen en het proces van decoratie.

De kwaliteit van het marmer is zodanig dat het buitengewoon gevoelig is voor de kleinste veranderingen in het licht, dus altijd 'picturising the passing colour of the moment'. De voornaamste verrijking wordt verkregen door een deskundige behandeling van de schermen, pietra-dura-versieringen, arabesken, bladen en sprays van bloemvormen, allemaal mooi van ontwerp en in kleur bevredigend.

Er is wel gezegd dat de Taj, uniek in zijn schoonheid als het is, de helft van zijn charme zou verliezen als hij uit de prachtige omgeving wordt gehaald. De siertuinen, met hun lange rijen cipressen, waterlopen met fonteinen en een verhoogd lotusbad, zijn zo perfect geharmoniseerd met het algemene architecturale schema dat ze het mausoleum een ​​juweelachtige verrijking hebben gegeven.

Kasjmir heeft een aantal van de tuinen waar de Mughals beroemd om waren. Shalimar Bagh, gebouwd door Jahangir voor zijn vrouw Nur Jahan, heeft een weids uitzicht over tuinen en meren en ondiepe terrassen. Een kanaal vol met gepolijste stenen en voorzien van water uit Harwan loopt door het midden van de tuin.

Nishat Bagh, de 'garden of bliss', ligt aan de oevers van het Dalmeer, met het Zabarwan-gebergte als achtergrond, en biedt een prachtig uitzicht op het meer en de met sneeuw bedekte Pir Panjal-bergketen die ver weg ligt ten westen van de vallei. Nishat werd in 1633 ontworpen door Asaf Khan, de broer van Nur Jahan.

Chashma Shahi heeft een smaakvol aangelegde tuin op terrassen, die een prachtig uitzicht op het Dalmeer en de omliggende bergketens biedt. Het koele water van de lente is zeer verfrissend en verterend. De oorspronkelijke tuin werd aangelegd door Shah Jahan in 1632.

Na Shah Jahan daalde de Mughal-architectuur zowel in stijl als in aantal gebouwen. De bijzondere afkeer van Aurangzeb voor de schone kunsten kan ongetwijfeld hebben bijgedragen aan deze situatie. Het belangrijkste architecturale monument dat de latere Mughal-stijl vertegenwoordigt, is het graf van Rabia Daurani, de vrouw van Aurangzeb, in Aurangabad.

Het is over het algemeen een middelmatige inspanning, ondanks enkele opvallende kenmerken zoals het overvloedige stucwerk en de goed geplande tuin. De Moti Masjid gebouwd door Aurangzeb in het Rode Fort is een opvallend stuk in gepolijst wit marmer waarin het eerdere vakmanschap behouden blijft. Met de dood van Aurangzeb was de decadentie in de Mughal-architectuur compleet, zou je kunnen zeggen.

In het graf van Safdar Jang (circa 1753) werd geprobeerd de degeneratie van de stijl te stoppen. De laatste in de traditie van het grote vierkante mausoleum en het tuincomplex, de tombe, staat op een groot plein met een zuilengang. Het eigenlijke graf is een gebouw met twee verdiepingen in fijn bewerkte fawn zandsteen.

Terwijl de glorieuze Indo-islamitische traditie tot een einde kwam met de Mughals, of misschien juister met Shah Jahan, floreerde de traditie tot op zekere hoogte onder de Nawabs van Awadh. De Bara Imambara in Lucknow gebouwd in 1784 door Asafad-Daula heeft een opmerkelijk interieur.

Het meest expressieve exemplaar van de Awadh-stijl is de massieve hoofdingang van de Imambara, genaamd de Rumi Darwaza, opmerkelijk vanwege zijn mix van extravagante vrijmoedigheid en de frivole schoonheid, de balans van zijn verhoudingen en de verscheidenheid van het ontwerp. De latere Awadh-architectuur vertoont een duidelijke Europese invloed.

De Indo-islamitische architectuur kwam ook tot uitdrukking onder de Mysore Sultans, Haidar Ali en Tipu Sultan. De Daiya Daulat Bagh, bedoeld als een zomerverblijf voor de sultan, is opmerkelijk vanwege de sierlijke proporties en weelderige decoraties in rijke kleuren, fresco's van vechtscènes en portretten van heersende leiders.

De Sikh-heersers hebben geleend van de Mughals vanwege hun bouwstijl, maar hebben deze aangepast om een ​​nieuwe stijl te creëren. Het belangrijkste product van Sikh-expressie wordt geleverd door de Gouden Tempel in Amritsar (1764), gelegen in het midden van een grote plas water en verbonden met het vasteland door een verhoogde weg.

De basis ervan werd gelegd door Guru Ram Das en het werd voltooid door zijn zoon Arjun Dev. De typische kenmerken van deze Sikh vorm van architectuur, volgens Percy Brown, zijn de veelheid van chatri's of kiosken die de borstweringen, hoeken en elke prominentie of projectie versieren; het onveranderlijke gebruik van de gecanneleerde koepel, over het algemeen bedekt met koper of koper verguld; de frequente introductie van erker of geëmbade vensters met ondiepe elliptische kroonlijsten en ondersteund op haakjes; en de verrijking van alle bogen door talrijke foliations.

De Rajput-vormen die parallel liepen met de Mughal zijn pittoresk en romantisch. De meesten van hen hebben hangende balkons in alle soorten en maten en zelfs lange loggia's worden ondersteund op rijen van uitbundig gesneden beugels. Een veelvoorkomend opvallend kenmerk is een uitgehouwen arcades in vorm, die schaduwen produceren als een boog.