Mahatma Gandhi-opvattingen over landelijke regeneratie

Mahatma Gandhi-opvattingen over landelijke regeneratie!

Voor Gandhi was de toestand van de dorpen in India de ware index van de staat van het land - als de staat van het land bevredigend zou zijn, moest de toestand van de dorpen verbeteren. De oplossing van Gandhi was de regeneratie van dorpen door middel van een uitgebreid programma van plattelandsstimulering op alle gebieden zoals gezondheid, onderwijs en werkgelegenheid. Dorpsindustrieën moesten nieuw leven worden ingeblazen en er moest een smaak voor hun goederen worden gecreëerd in stedelijke gebieden.

In zijn programma van plattelandsverheffing hadden vrijwilligers zoals hijzelf een sleutelrol te spelen. Ze moeten naar een geselecteerd dorp gaan en daar op de eenvoudigste manier zonder poespas tussen de boeren wonen en hen leren door middel van voorschriften en de praktijk om een ​​gezond leven te leiden. Gandhi propageerde zijn opvattingen door zijn tijdschriften, Navajivan, Young India en Harijan. Deze werden gekopieerd of vertaald in andere talen in verschillende delen van India en werden algemeen bekend.

Gandhi was van mening dat de dorpsarbeider niet meer dan een leefbaar loon van de All India Spinners Association of de nieuwe nationale provinciale regeling zou verwachten die werd georganiseerd omdat India een arm land was en zijn dienst een leven buiten zijn middelen omsloot. Gandhi drukte ook zijn mening uit over de 'verhouding dorpsarbeider' die zijn plan van plattelandsvernieuwing effectief zou maken. Dorpen, zo schreef hij, moeten worden gegroepeerd in blokken, elk met een straal van tien mijl en beslaat ongeveer tien dorpen. In zo'n schema zou er voor elk blok één werker zijn en zouden 70.000 mannelijke en vrouwelijke vrijwilligers verplicht zijn om de meer dan zeven Lakh-dorpen in het land te dekken.

Hij schetste in nauwgezet detail het werkschema voor de dorpsarbeider. Ten eerste zou hij een telling van al het vee moeten uitvoeren om de gemiddelde melkopbrengst te achterhalen; een telling van de onaanraakbaren en een verslag van hun omstandigheden; een gedetailleerd overzicht van het dorp, met inbegrip van het gebied, gewassen, opbrengsten van het land, ambachten, industrieën, putten, fruit en soorten bomen. Al deze informatie moest zorgvuldig worden vastgelegd, omdat het van onschatbare waarde zou zijn niet alleen voor de werknemer, maar ook voor het opkroppen van uplift-programma's. De lokale vrijwilligers zouden het waardevolst blijken te zijn in deze taak.

Als reactie op de oproep van Gandhi openden toegewijde vrijwilligers centra voor dorpsdienst in verschillende delen van het land en gelukkig zijn er enkele verslagen van hun vorderingen beschikbaar. In Tamil Nadu werd een Gandhi-ashram opgericht door C. Rajagopalachari bij Trinchengodu. In Comilla, in Bengalen, werd de Abhoy Ashram gerund door Drs SC Banerji en PC Ghosh. In Meerut was de Gandhi Ashram onder leiding van Acharya Kripalani een grote organisatie met vestigingen op verschillende plaatsen. Onder de activiteiten bij deze ashrams waren spinning, medische hulp, nationaal onderwijs, zuivel, landbouw, rurale sanitaire voorzieningen, verwijdering van onaanraakbaarheid en vechtverslaving.

Een belangrijke ontwikkeling in het programma voor het verbeteren van de toestand van de dorpen was de oprichting van de All India Village Industries Association (AIVIA) in oktober 1934. AIVIA werd opgericht onder het advies en de begeleiding van Gandhi door JC Kumarrappa als een onafhankelijk orgaan, onafhankelijk van de politieke activiteiten van het Congres, maar toch een deel ervan.

Gandhi heeft het werk van AIVIA als volgt geschetst:

1. Om de bekende industrieën aan te moedigen en te verbeteren, die waarschijnlijk ten onder gaan aan gebrek aan ondersteuning;

2. Om de producten van deze industrieën in handen te nemen en te verkopen;

3. Om het onderzoek van dergelijke dorpsindustrieën voort te zetten als nodig om te worden nieuw leven ingeblazen en ondersteund; en

4. Het verzorgen van dorpssanering en hygiëne.

Hij zag de rol van AIVIA dus: Dorpsdiensten zoals bedacht door AIVIA hadden een unieke missie. Stadsfeesten zouden naar dorpen gaan om schoon te maken, te instrueren en te kopen. Partijen van dorpelingen zouden worden georganiseerd om naar steden te gaan om artikelen die in hun dorpen zijn gemaakt te verkopen en hun nut aan te tonen. Deze dorpsbeweging moest er een zijn van decentralisatie en herstel van gezondheid en comfort en de bekwaamheid van de ambachtsman voor dorpelingen.

Echte dienst in de dorpen door degenen die in de steden woonden, belichaamde Gandhi zijn concept van broodarbeid, waarin stond dat iedereen voldoende handenarbeid moest verrichten om de kost te verdienen of de oneerlijke arbeidsverdeling in de samenleving ongedaan te maken. Door het te volgen in de maatschappij, geloofde Gandhi, zou er genoeg voedsel en vrije tijd voor iedereen zijn en konden de gemeenschappelijke problemen van overbevolking, ziekte en armoede worden verlicht.

Om het publiek bewust te maken van het programma voor het verhogen van het dorp, bedacht Gandhi het plan om khadi-tentoonstellingen te houden om te synchroniseren met de jaarlijkse zittingen van het congres. Er werd besloten dat AIVIA en AISA deze tentoonstellingen gezamenlijk zouden organiseren. De eerste dergelijke tentoonstelling vond plaats in maart 1936 en het is, zoals Gandhi zegt, "geen spectaculaire show zoals zijn voorgangers .... Je zult hier ambachtslieden en ambachtslieden vinden uit Kasjmir en Zuid-India, uit Sindh en Assam, en leren hoe ze hun schaarse leven verdienen. Je zult merken dat het aan jou ligt om een ​​beetje bij te dragen aan hun inkomen en hen in staat te stellen een vierkante maaltijd te hebben, als je maar wilt dat ze genoeg betalen om hun koopwaar te verdienen. "

Gandhi was zich ervan bewust dat het werk van landelijke wederopbouw op de schaal die nodig was in India onmogelijk was zonder de actieve steun van de regering, die het enige orgaan was dat de enorme middelen en mankracht die nodig was kon bevelen. Daarom, toen in 1937 in zeven provincies congresregeringen werden gevormd, gaf hij hen richtlijnen over hoe zij het werk van AIVIA konden bevorderen. Hij gaf suggesties voor de snelle promotie van bepaalde dorpsindustrieën en voor het vinden van markten voor hun producten buiten de productiedorpen.

Hoewel Gandhi's inspanningen om de dorpen van India nieuw leven in te blazen uiteindelijk niet echt in concrete termen bereikten, hebben ze ongetwijfeld de fundamentele kwesties van sociale en economische verandering in India scherp in beeld gebracht.