Leerproces: de betekenis van het leerproces begrijpen

Leerproces: de betekenis van het leerproces begrijpen!

Een fundamenteel aspect van de huidige opvattingen over leren is de betekenis ervan. De betekenis van het leerproces, uitgelegd vanuit verschillende invalshoeken, is als volgt:

Afbeelding met dank aan: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/05/France_in_XXI_Century._School.jpg

1. Leren vanuit het oogpunt van de geestentheorie:

Deze theorie van de facultaire psychologie werd geformuleerd door Christian Wolff in 1734. Deze doctrine stelde dat de geest een eenheid was met verschillende afzonderlijke vermogens of vermogens. Er werd verder gesteld dat de geest de krachten heeft om te herinneren en de kracht van het waarnemen van relaties.

Volgens de geestentheorie vertegenwoordigt al het leren enige activiteit van de kant van de geest. De activiteiten van de geest drukken zichzelf uit door het gebruik van de zintuigen en door de uitoefening van geheugen, verbeeldingskracht, wilskracht, oordeel en redenering.

Met andere woorden, al het leren is het trainen van de geest en het ontwikkelen van de vermogens van zijn vermogens, zoals redeneren, waarneming, geheugen en dergelijke. De gelovigen van deze theorie gaan ervan uit dat de uitoefening van deze krachten op een bepaald inhoudelijk gebied iemand competenter maakt in het gebruik van deze krachten met andere materialen.

Gedurende vele generaties was de doctrine van formele discipline de dominante onderwijsfilosofie van de westerse wereld. De gelovigen van deze theorie lokaliseerden verschillende psychologische functies in verschillende delen van de cortex.

Leren, denken en redeneren werden meestal toegewezen aan de frontale kwabben. Experimenten hebben de theorie van corticale lokalisatie getest in relatie tot het leerproces. De experimenten van Lashley in het bijzonder hebben geleid tot een conceptie van leren als de functie van de gehele cortex; deze leidden tot een natuurlijk scepticisme van specifieke en gelokaliseerde bindingen, als de neurologische basis van leren.

Dit standpunt werd algemeen aanvaard tot het begin van de twintigste eeuw. Het wordt nu afgedankt en het heeft plaats gemaakt voor een conceptie van leren die creatiever en creatiever is. Desalniettemin zal de evaluatie van curriculummaterialen aantonen dat tal van onderwerpen worden onderwezen en dat tal van methodische apparaten worden gebruikt voor geen betere reden dan dat zij zogenaamd waarde zouden hebben in het trainen van de geest.

2. Leren vanuit het standpunt van de Theist van Connectionist:

Deze theorie verwijst naar de beroemde stimulusrespons of SR, bindingstheorie van leren die gevorderd is door Thorndike. De theorie van het connectionisme is gebaseerd op de concepten dat verbindingen of verbindingen worden gevormd tussen situaties en reacties.

Thorndike bepleit het idee dat leren het resultaat is van het versterken en verzwakken van banden of verbindingen tussen situaties en reacties. De basis van leren is de associatie tussen sense-impressie en impulsen tot actie. Deze associatie staat bekend als verbinding.

Volgens deze opvatting vindt leren plaats door een verandering in het verband tussen een bepaalde stimulus en een reactie; dus deze theorie beschouwt verbindingen als de sleutel tot het begrijpen van het leerproces.

Aan de connectici wordt uitgelegd hoe de stimulusresponsie (SR) van leren alle soorten leren omvat. Dit gezichtspunt is gebaseerd op de oude synaptische weerstandstheorie. Voor de connectionisten is de leer van het lezen bijvoorbeeld in de eerste plaats een boorproces, aangevuld met de intensiteit van de stimulus en de verbindingen van bevrediging met de juiste reacties en ontevredenheid over onbevredigende reacties.

Met andere woorden, de leer van het lezen is in de eerste plaats een boorproces, of beter, lezen kan worden beheerst door onophoudelijke oefening. De wet van gebruik was een constante factor en bijna de enige afhankelijkheid van de leraar om het kind te laten leren.

Thorndike's experimenten met dieren hadden een diepgaande invloed op zijn denken over het leren van mensen. Hij raakte overtuigd, in tegenstelling tot de populaire overtuigingen, dat dierlijk gedrag weinig werd gemedieerd door ideeën. Er werd gezegd dat reacties rechtstreeks naar de gesignaleerde situaties gingen.

Voor Thomdike is het leren van de mens in wezen de actie van de wetten van paraatheid, oefening en effect. Deze wetten zijn ontwikkeld als een poging om een ​​eenvoudige, maar adequate verklaring te bieden voor de veranderingen in gedrag die worden aangeduid als leren.

Het is in overeenstemming met deze wetten dat het leren van dieren en mensen wordt uitgedrukt in termen van aanpasbaarheid van neuronen en neurale verbindingen, waardoor het effect van de stimulus op het organisme een krachtige factor wordt. Deze uitleg van leren gaat ervan uit dat bepaalde satisfiers en irritaties fundamenteel zijn en verondersteld worden natuurlijk te zijn voor het organisme.

Een bevredigende stand van zaken wordt gedefinieerd als een aandoening die het dier niet hoeft te vermijden en vaak een stap zet om te onderhouden, en een vervelende stand van zaken is er een die het dier niet probeert te handhaven en vaak te gebruiken.

Deze wetten zijn bekritiseerd door psychologen omdat ze slechts wetten van gewoontevorming zijn en niets meer. In Thorndike's recente geschriften veranderde hij enkele van deze details van zijn uitleg over leren, maar impliceert dat hij de betekenis van de term heeft verbreed.

Thorndike blijft echter schrijven over het verband alsof het een zenuwverbinding is, waarvan de kracht afhangt van de intimiteit van de synaps. Hij voegde de wet van verbondenheid toe aan zijn oorspronkelijke uitleg van leren en beschouwt het als een van de belangrijkste factoren bij het beïnvloeden van de kracht van verbindingen.

De wet van effect is tot op zekere hoogte ook gewijzigd, maar het blijft nog steeds een van de belangrijkste onderdelen van zijn uitleg over leren. Thorndike gelooft niet langer dat irritanten verbindingen verzwakken, maar de nadruk op leren als een positief proces, de toevoeging van de wet van erbij horen, en een voortdurende nadruk op de wetten van paraatheid en oefening lijken bij te dragen aan de belangrijkste elementen van Thorndike's verklaring van het leerproces.

Bij het toepassen van deze theorie in het lesgeven, moeten de leraar en de leerling de kenmerken van een goede uitvoering kennen om ervoor te zorgen dat de oefening op de juiste manier kan worden geregeld. Fouten in de uitvoering moeten worden gediagnosticeerd zodat ze niet worden herhaald. Wanneer er onduidelijkheid bestaat over wat er wordt onderwezen of geleerd, kan de praktijk zowel de verkeerde als de juiste verbindingen versterken.

Tegelijkertijd kunnen de benodigde verbindingen worden verzwakt door niet-gebruik. Vanuit het gezichtspunt van de connectionist zijn factoren die verbindingen mogelijk maken frequentie, recentheid, intensiteit, levendigheid, stemming van het onderwerp, gelijkenis van situaties en capaciteit van het onderwerp.

3. Leren vanuit het oogpunt van behaviorisme:

Leren, vanuit het standpunt van de behaviorist, verwijst naar het opbouwen van geconditioneerde reflexen of de gewoontevorming die het gevolg is van conditionering. Volgens Watson staat 'condition reflex centraal bij leren als de eenheid waaruit gewoonten worden gevormd'.

Watson gebruikte de experimenten van Pavlov als het toonbeeld van leren en de modus van de conditiereflex als de eenheid van gewoonte, en bouwde zijn systeem op die basis. Dit ene principe dient als basis voor een zeer ingenieuze en intrigerende theorie van leren.

Volgens deze theorie bestaat conditionering uit het binnen de persoon instellen van bepaalde innerlijke aanpassingen die van invloed zijn op de actie. Gedragsbeoefenaars gaan ervan uit dat al het menselijke leren moet worden bestudeerd in termen van waarneembaar gedrag, zonder enige verwijzing naar bewustzijn.

Leren is voor hen elke verandering in het gedrag van het organisme. Een dergelijke verandering kan variëren van het verwerven van kennis, eenvoudige vaardigheid, specifieke houding en meningen. Verandering kan ook verwijzen naar innovatie, eliminatie of wijziging van antwoorden.

Verandering, beschouwd als in termen van leren, is in wezen een gedragswijziging. Behaviorisme, zoals dualisme, neemt zijn aanwijzing, niet van het idee dat significant leren een situatie vereist die een doel oproept en grondstoffen biedt voor de realisatie van dat doel, maar voor een vooringenomen einde waaraan het kind zich moet conformeren.

Volgens de theorie van de behaviorist kan praktisch elke stimulus verbonden worden met elke respons, en dat menselijke wezens geconditioneerd kunnen worden om te reageren op specifieke stimuli in bepaalde situaties en andere stimuli die aanwezig zijn te negeren.

De behaviouristen geloofden dat de gedragspatronen van een individu voornamelijk bepaald worden door de omgevingsomstandigheden waaronder hij leeft - met andere woorden, dat hij een wezen in zijn omgeving is. Onderwijs is voor hen in wezen een kwestie van conditionering. Guthrie, 'zoals Thorndike, geeft het verschijnsel conditionering toe, maar niet als een formule voor de verklaring van al het leren.

De gelovigen van deze theorie beschouwen de leerling als een soort van stimulusresponsmechanisme en beschouwen hem als het doel van het onderwijs om de juiste toestand te beïnvloeden. Leren bestaat uit het selecteren van de leerling van de omringende omstandigheden, die stimulus die functioneel effectief is.

Bijgevolg kan leren worden gedefinieerd als progressieve aanpassing aan continu veranderende levensomstandigheden. Het behaviorisme heeft het grootste dualisme dat in de meeste opvattingen over leren wordt gevonden, afgeschaft. Voor de behaviorist betekent menselijk gedrag al het observeerbare gedrag en leren als de modificatie en heraanpassing van dat gedrag in al zijn aspecten.

De geleidelijke verandering die is waargenomen in de notie van leren - die van beschouwen als een aspect van gedrag - heeft het noodzakelijk gemaakt om onderwijsprocedures in termen van gedrag te evalueren en uit te voeren en niet in termen van te beheersen materialen, of een samenvatting geest om getraind te worden.

Voor de behaviorist is het leerproces in de eerste plaats een fixatieproces. Het neemt het van conditioneringsreacties en gewoontenvorming, maar mechanisch gevonden opeenvolging van handelingen. Leren moet voornamelijk plaatsvinden door conditionering.

Het kan echter worden gezegd dat conditionering niet alle leerfenomenen verklaart; desondanks zijn er verschillende manieren waarop leraren van deze theorie kunnen profiteren. De leraar selecteert daarom van tevoren het patroon waarmee hij de leerling gaat vormen en gaat vervolgens aan het werk. Met andere woorden, de leraar moet situaties opzetten waarin het kind succesvol de taak kan volbrengen die voor hem is ingesteld - dit is om ervoor te zorgen dat de leerling niet geconditioneerd raakt voor mislukkingen.

Dit idee is ontstaan ​​uit de suggesties van Watson met betrekking tot de ontwikkeling van emotionele reacties, en de leer van Thomdike over de vorming van SOR-obligaties. Een gedragsverandering of een reactie betekent de vorming van nieuwe obligaties en omgekeerd.

Dit veronderstelt dat het proces en het resultaat worden bepaald door de leraar. De taak van de leraar is daarom om een ​​situatie te bieden die constant genoeg stimulatie biedt om banden en gewoonten te vormen, en om te zorgen voor de adequate manier om deze te oefenen:

4. Leren vanuit het oogpunt van integratie:

Leren dat vanuit dit gezichtspunt wordt beschouwd, is niet compleet totdat de nieuwe reacties grondig zijn gerelateerd en in de eerdere ervaring van het individu zijn verwerkt, zodat zijn totale ervaring, oud en nieuw, met betrekking tot situaties, zal functioneren als een eenheid om later in soortgelijke situaties te voorzien.

Met andere woorden, leren wordt beschouwd als het verwerven van kennis, vaardigheden, gewoonten en vaardigheden door de interactie van het hele individu en zijn totale omgeving of situatie. Het betekent dat antwoorden een integraal onderdeel moeten worden van het actieve verenigde zelf in de eisen van het ontmoetingsleven.

Dit standpunt beschouwt leren als wezenlijk ervaren, reageren, doen en begrijpen, niet alleen een kwestie van stimulus en respons, geconditioneerde reflexen en gewoontevorming. Leren is een geïntegreerde reactie waarin de situatie wordt gezien als een zinvol geheel, met de verschillende onderdelen onderling afhankelijk.

Het bestaat voornamelijk uit het feitelijk doen wat geleerd moet worden. Leren is gemotiveerd. Voor de gelovigen van deze theorie gaat het leerproces het beste wanneer de talrijke en gevarieerde activiteiten die door de leerder worden gebruikt, een centrale kern vormen van verenigd gebied.

De centrale kern geeft voor hen betekenis aan de activiteiten. Op dezelfde manier verloopt het leren het best wanneer de leerder zich identificeert met het doel door het te ontlenen of te accepteren. Deze visie is gebaseerd op de Gestalt Theorie van leren, of veldtheorieën. Gestalt betekent patroon, vorm, vorm of configuratie.

Het impliceert dat een reeks stimulerende omstandigheden plaatsvindt op basis van de relatieve waarde van verschillende stimuli die tegelijkertijd werken. Dit gezichtspunt erkent dat het geheel meer is dan de som van zijn delen, of dat het geheel uit de delen betekenis krijgt. Men kan zien dat de delen alleen in relatie tot elkaar kunnen worden begrepen en dat zijn relatieheup wordt bepaald door de aard van het geheel.

Het centrale thema van deze theorie is dat de opvatting over ervaring op een bepaald moment wordt bepaald door de totaliteit van de bijbehorende fasen die een geïntegreerd patroon of configuratie vormen. De Gestalt-psychologen zouden configuraties van ervaring vervangen als de belangrijke eenheden van menselijk gedrag en aanpassing.

Configuratie is afhankelijk van relaties in plaats van minieme details van de structuur. Gestalt legt de nadruk op directe ervaring, interactie en het hele kind. Het suggereert dat het lichaam reageert op stimuli als lichaam in plaats van alleen op hersenen en zenuwstelsel.

Elke ervaring die over het algemeen educatief is, stroomt altijd in de richting van de bevrediging van wensen, die elk niet alleen in haar eigen kwalitatieve en harmonieuze eenheid bezit, maar zich met bevrediging van andere behoeften smelt op een nog meer inclusief terrein. Fundamenteel gezien, alleen voor zover dergelijke verbredingpatronen van behoeften aan bevrediging zijn ingebouwd in de ervaring van menselijke wezens, treedt effectief leren op.

De doelgerichte aard van het organisme wordt veel belangrijker geacht dan het type reactie dat wordt gebruikt om een ​​bepaald doel te bereiken. Gezien het integratieve leren vanuit het oogpunt van de wetten van leren, blijkt associatie een van de belangrijkste factoren te zijn bij het verenigen van de oude en de nieuwe ervaringen.

De heersende nadruk op inzicht, generalisatie, integratie en de bijbehorende principes is het resultaat van de toenemende invloed van Gestaltpsychologie. Dit standpunt wordt soms ook wel het moleculaire aanzicht genoemd dat de relatie van de onderdelen benadrukt.

Volgens deze opvatting zijn alle delen nauw met elkaar verweven en van elkaar afhankelijk. Deze theorie benadrukt de verschijnselen van perceptie en organisatie. Leren volgens deze visie is de organisatie en reorganisatie van het gedrag die het gevolg is van de vele interacterende invloeden in het zich ontwikkelende organisme in zijn veranderende omgeving.

Een dergelijk standpunt vereist dat de leraar het onderwijs ziet en ziet. Gestaltpsychologen zijn meer bezig met de unitaire. Gestaltpsychologie is zeker niet nieuw, maar het heeft de onderwijsprocedure aanzienlijk beïnvloed.

De vele tekortkomingen van ons schoolwerk kunnen worden toegeschreven aan de verwaarlozing van deze integratiefase van leren. Deze opvatting overheerst tegenwoordig op veel scholen en wordt door veel psychologen en opvoeders geaccepteerd. Het benadrukt dat leerlingen bewust gemaakt moeten worden van de doelen waar ze naar streven en impliceert dat deze doelen niet boven het volwassenheidsniveau van de leerling gesteld moeten worden.

Deze school van denken minimaliseert het belang van praktische en andere routineprocedures die zijn ontworpen om een ​​dagelijkse verbetering te bewerkstelligen. Veel leraren in de klas hebben hun manier van lesgeven veranderd als gevolg van de implicatie van deze uitleg van leren.

5. Leren vanuit het standpunt van Progressivists:

Voor de progressisten is leren een actief proces, waarbij de leerling zelf zeker betrokken is. De leerling reageert als een geheel en op een uniforme manier. Dit betekent dat alle verschillende delen van het zich gedragen organisme, gedeeltelijk deel, samenwerken om de behoeften van het organisme te dienen. Het is onmogelijk om het individu te compartimenteren en elk deel afzonderlijk te trainen. Dit standpunt stelt dat het leerproces in essentie ervaren, reageren, doen en begrijpen is.

Het is een proces van het verkrijgen van bruikbare antwoorden en beheersing van reacties door ze te ervaren. Het vraagt ​​om actief doen, fysiek, mentaal en emotioneel. Het bestaat voornamelijk uit het doen, voelen en denken van het eigenlijke wat geleerd moet worden. Met andere woorden, leren is op zichzelf een natuurlijke ervaring. Het is eenvoudigweg de terugkomende inspanning van elk organisme om obstakels te verwijderen en verstoringen te verminderen door nieuwe antwoorden in zijn ontwikkelingspatroon op te bouwen.

Vanuit dit oogpunt is leren functioneel om het leven als voedsel te organiseren. Volgens deze theorie is het voor hem niet mogelijk om deze reacties te leren, tenzij de leerder bij de situatie betrokken kan zijn, tenzij hij kan worden geleid om te denken, te voelen en te handelen op een manier die geschikt is voor de situaties.

Dit betekent eenvoudigweg dat het kind leert wat hij leeft, aanvaardt, om te leven en dat hij deze reactie leert in de mate dat hij het begrijpt en accepteert.

Voor de progressivisten, oefen alleen oefenen, zelfs wanneer ze worden gedragen naar ongewone grenzen, niet in de plaats van dat de leerling wordt betrokken bij wat hij doet. Het proces moet gepaard gaan met interesse en begrip.

De progressivisten beschrijven leren als een proces dat actief, doelgericht en creatief is. Leren is een actief proces dat is gebaseerd op het vermogen van de individuele leerling om ervaringen uit het verleden waar het curriculum is samengesteld, waar te nemen, te begrijpen, erop te reageren en ermee te integreren.

Leren is intelligent en niet alleen een mechanistische reactie op sensorische stimuli. Leren beïnvloedt het hele individu als een ervaren organisme. Voor hen is leren niet alleen een geval van individuele reeks neuronen, en hun verbindingen werken samen wanneer men leert, maar eerder een gecoördineerd en verenigd antwoordpatroon dat optreedt in de leerling.

Het gaat er niet om het individu te conditioneren tot een typische manier van reageren en om hem voor te bereiden om aan vaste situaties te voldoen, maar het gaat om de selectie en het begrip van de significante factoren in een situatie, het vermogen om zich eraan aan te passen en om te reageren of te reageren in een zinvolle manier.

Het standpunt van de progressivisten ontkent niet dat er behoefte is aan de ontwikkeling van effectieve gewoonten, vaardigheden en vaardigheden. Drill neemt zijn plaats in op de moderne school, niet als de belangrijkste taak van de school, maar als een vorm van activiteit die nodig is om de vaardigheid en de vorming van bepaalde gewoonten te bereiken. Met andere woorden, vaardigheden en gewoonten worden niet alleen voor zichzelf vastgesteld, maar voor hun gebruik in een zinvol groter geheel.

Het is een noodzakelijk proces bij de assimilatie van soorten gegevens waarvan bekend is dat ze essentieel zijn voor het uitvoeren van levensactiviteiten. Boren wordt een intelligente activiteit als de behoeften van de leerlingen dit duidelijk maken. Het concept van leren vanuit het oogpunt van de progressivisten is in overeenstemming met het integrerende gezichtspunt dat is gebaseerd op de Gestalt theorie van leren.

Beiden erkennen het belang van de leerling in het leerproces, zijn interesses, zijn attitudes en vooral zijn vermogen om zijn vroegere ervaringen te gebruiken bij het voldoen aan nieuwe situaties. Beide zijn van mening dat er geen vervanging is voor ervaring in het leerproces. Evenzo wordt leren opgevat door beide in termen van de totale groei van het kind in plaats van de beheersing van het onderwerp of gedragsverandering. Beide visies vullen elkaar aan en vullen elkaar aan.