Essay on Sindhi Language (582 Words)

Essay on Sindhi Language!

Er is enige controverse over hoe oud Sindhi is en tot welke talengroep het behoort. Hoewel de meeste geleerden het als een Indo-Arische taal beschouwen, geloven sommige geleerden dat het tot de talen van de Indusvallei behoort, dwz de periode vóór de komst van het Sanskriet. Sindhi ontbrak een vast script tot 1853 toen werd besloten om er Arabische karakters voor te hebben.

De vroege poëzie in Sindhi, die teruggaat tot de 14e eeuw, is de baai van Mamot-heiligen. Qadi Qadan was de eerste opmerkelijke dichter. Shah Karim was een Soefi-dichter. Sind's grootste dichter is Shah Abdul Latif (eind zeventiende eeuw) wiens collectie gedichten Rasalo een combinatie van diep nadenken, grafische beschrijving en schoonheid van taal laat zien. Naast Abdul Latif was de drie-eenheid van de Sindhi-dichters samengesteld uit de achttiende-eeuwse schrijvers, Abdul Wahhab (Sachal) en Bhai Chainrai (Sami), de laatste was een vedant.

De invloed van de Perzische poëzie is te zien vanaf het begin van de achttiende eeuw toen ghazal, gasida, rubal 'en mathnawi de Sindhi-literatuur binnentraden. Het onderwerp veranderde van mystiek naar romantiek. Khalifo Gul Mohammad 'Gul' was het eerste Sindhi-huisdier dat een diwan componeerde. Kishinchand 'Bewas' componeerde gedichten over de natuur in plaats van de traditionele liefdesliedjes.

Sindhi proza ​​kreeg een impuls met de Britse annexatie van Sindh, waarna verschillende grammatica boeken en woordenboeken werden gepubliceerd, naast boeken over religie, kunst en wetenschap. Schrijvers die Sindhi-proza ​​verrijkten waren Munshi Udhoram, Diwan Lilaramsingh, Dayaram Gidumal en Mirza Qalich Beg.

De laatstgenoemde schrijver is ook een bekende schrijver (Dilaram, Zeenat). Andere auteurs van het boek zijn Lalchand Amardinomal (Choth jo Chand), Abdul Razzaq (Jahan Ara), Bherumal (Anand Sundrika), Nirmaldas Fatehchand (Daluratji Nagari), Guli Kripalani (Ithad), Ram Panjwani (Qaidi) en Naraindas Bhambhani (Malhin) .

Wat het drama betreft, maakte Mirza Qalich Beg een begin met Laila Manjun (1880). Khanchand Darvani schreef verschillende originele drama's. Ahmed Chagla en Lekhraj 'Aziz' hebben het Sindhi-drama verrijkt.

Mir Hasan Ali en Mir Abdul Hussain Sangi, Khalifo Gul, Fazil Shah, Kasim, Hafiz Hamid, Mohammad Hashim, Mukhlis, Abojho, Surat Singh, Khaki, Mirza Qalich Baig, Zia en Aziz waren de pioniers van de poëzie in de Perzische meter. Maar de moderne vorm en inhoud van Sindhi-poëzie kregen een nieuwe impuls door 'Bewas', Hyder Bux Jatoi en Dukhayal.

De roman en het korte verhaal werden de belangrijkste vormen voor proza. In de Tweede Wereldoorlog ontstonden romanschrijvers en korte verhalenschrijvers zoals Narain Das Bhambhani, Gobind Malhi, Sushila J. Lalwani, Sundri Uttamchandani, Popti Hiranandani, Usman Deplai, Jamal Abro, Shaikh Ayaz, Rasheed Bhatti, Hafeez Akhund, Tariq Alam Abro, Eshwar. Chander, Manak, Ishtiaq Ansari, Kehar Shaukat, Mushtaq Shoro, Shaukat Shoro, Adil Abbasi, Raja Abbasi Rehmatullah Manjothi, Badal Jamali, Ishaque Ansari, Munawwar Siraj Ismail Mangio, Fayaz Chand Kaleri en Ayaz Ali Rind.

Gedurende de laatste decennia zijn gratis verzen, sonnetten en ballads geschreven naast de klassieke vormen van poëzie zoals kafi, vaee, aas, geet en dohira. Enkele beroemde dichters van de hedendaagse Sindh zijn Makhdoom Talibul Mola, Ustaad Bukhari, Shaikh Ayaz, Darya Khan Rind, Makhdoom Amin Faheem en Imdad Hussani.

In 1952, herstructureerden Noor-ud-din Sarki en Abdul Ghafoor Ansari het literaire forum van de taal Sindhi en noemden het Sindhi Adabi Sangat. Het trekt nu de meeste Sindhi literaire figuren over de hele wereld; naast vestigingen in Pakistan. Na de verdeling ging de provincie Sindh naar Pakistan, maar er zijn een groot aantal Sindh's in heel India. Sindhi-literatuur in India blijft floreren.